第25部分第2页_人生哲学的书(月寒)

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线，要处理意外的突发事件，最主要的是要将船上的人有机地组织起来，调动起来，

通力合作，以求航行一帆风顺。为职者正是这样，不是要去做具体的某某琐事，而

应是去做事关总体大局的方向性原则性的事情。为鸡毛蒜皮的事情忙得不可开交的

为职者，收获的只能是咸涩的汗水和来自各方的讥笑和挫伤。为职者应在宏观管住，

微观放开，大胆地让能干的人去做他能干的事。

下面这个事例讲的是为职者该放就放的故事：

汉宣帝年间，有一位宰相，此人名叫丙吉，丙吉作宰相很讲分寸，正所谓拿得

起，放得下，自有一套精明的为职哲学。将各种关系处理得有条不紊，井井有条，

大事小情都处理得恰当适合。

一年春天，宰相丙吉乘车在繁华的都市街头经过。正走着，忽然听见远处人声

嘈杂，叫骂声一声高过一声。车子继续前行，声音越来越大，隐隐看见街中心围着

一大群人。走近前，见是一群人在殴斗。双方各有五六个人，有的拿着铁条，有的

拎着粗木棒，有的舞动着小板凳，有的则抱着石墩子，打作一团。

只见棒起棍落，墩砸凳拍，有喝骂，有惨叫，死的死，伤的伤，鲜血溅了一地，

有两个人被打得头颅开花，白惨惨的脑浆涂厂地，殷红的鲜血顺着那人的鼻孔，嘴

角流出，脸上身上早已满是血污，令人惨不忍睹。那群人却并末罢手，打得还正起

劲。

围观的不少人高喊，让他们住手，但都无济于事，也有喜凑热闹的，围着看，

一边躲闪一边笑着指指点点，窃论哪个人更为勇猛。有的实在不忍再看这种惨烈的

场面，摇头叹息着走开了。

宰相丙吉的车子经过时，宰相手下的侍从向那群殴斗者看了看，然后，对宰相

丙吉说：〃大人，前面是一帮无法之众在群殴，已有两个被打破了脑袋死在地上，

还有几个折了胳膊，断了腿，打得非常利害。〃

丙吉并未说什么，只是点点头，又从车子里向外望了望，摆了摆手，没令停车。

侍从问宰相：〃大人，是不是要把他们抓来，大人审讯一番，对恶人进行惩处。〃

丙吉依然什么也没说，用力摆手命令车子前行，大家都莫名其妙，却又不敢违

抗命令，不敢去问为什么不管，只好困惑不解地为宰相赶车前行。丙吉在车上神态

自若，表情冷淡，好像他根本不知道方才的事似的，车子头也不回地穿过了殴斗现

场，继续前行，围观的人也很是疑惑甚至恨骂。

又走了一段路，迎面来了一辆牛车，拉车的牛正长伸着舌头，〃呼哧呼哧〃地

喘着粗气，鼻侧唇角满是白沫，很吃力地拉着车子往前走，宰相丙吉突然命令道：

〃停下，停下１

侍从们不知何事，赶忙停下车子，问大人有何吩咐？宰相丙吉伸手指着那牛道：

〃你们看，那头牛伸舌狂喘，不知何故，你们去问问牛的主人，这头牛是怎么

啦，是不是得了什么病？〃

侍从们更是惊诧，比刚才还要惊诧。心中暗想：

〃大人今天这是怎么啦，刚才有人群殴群斗都闹出了人命，大人却充耳不闻，

不理不睬像没事人儿一样穿场而过；这会儿仅一头拉车的牛喘喘气就叫我们去打听

原因，不成了借牛不借人嘛。牛命倒比人命重要，本末倒置，轻重不分，人畜颠倒

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