&ldo;卢教授，我想很冒昧的问一个问题！

尽管这个问题很幼稚，但我还是希望能够在您这里请教到答案！

&rdo;我迫不及待的脱口而出，看似没有经过脑子就问这个问题，实则是在我的内心酝酿了很久。

&ldo;你说出来我们大家都听听，只要我知道的一定给你们讲明白！

&rdo;老人很慈祥的看着我。

&ldo;人死后是不是真的有灵魂存在，这个世界上到底有没有鬼怪？&rdo;说完后我小心翼翼的看着卢教授。

程思泯用奇怪的眼神看了看我，然后同我一起望着他外公。

&ldo;哈哈……我告诉你们，很多时候这个世界上看似最幼稚的问题其实是最复杂的问题！

比如说石九问的这个问题我就没有办法回答。

六合之外，圣人不言。

圣人都不敢去说，我哪里有资格说呢！

还是孔夫子说的好：&lso;未知生，鄢知死！

&rso;生都是件令人头疼的问题，谁还有功夫去琢磨死后的事情了。

我今天虽然还健在，但我感觉死后却也并不是那么的一了百了的舒坦，远比我们猜想的麻烦……所以啊，我们还不如不要去追究这个问题！

人的一生，快乐的过活今天最实在。

&rdo;

听这话，我明显的知道卢教授不想回答我这个问题，话说到这样，我也不好意思再问下去。

程王子笑着说：&ldo;你不想告诉我们就明说得了，何必要&lso;王顾左右而言其他&rso;呢！

不过我在国外的时候，就知道其实外国人在很早以前就开始有讲灵魂之说。

现在很多的西方国家还有专门研究灵学的机构，很多的科学家都是穷其一身的研究这个话题。

比如说牛顿，中年以前研究常规的科学取得了举世瞩目的成就，可是后半身却潜心搞起宗教学的研究。

他晚年的结论是他后半生的价值远比早期的大，尽管现在他这一观点也是不被社会所认同。

我一直在思考一个问题，古代的几大洲，人们互不来往，更别说什么信息传播了，但很多的东西，到后来却有神奇的相同！

有的甚至是在说同一件事情。

&rdo;

我在揣摩程王子话里话外的意思。

卢教授说道：&ldo;存在即是真理！

没有其原因可讲。

想想我们人的主观臆断，最长也不过百把年的时间和经验。

但这个社会的很多的神秘现象，已经有千年、万年的记载和延续，并不是我们想象的那么简单！

所以我们如果非要以自己几十年的见解去完全破析诠释上千年的现象，那无疑于是很愚蠢的。

比如说我们门口的那四个字，格物与致知，朱熹讲的很透彻，就是凡事要弄个明白，一定要知道个究竟，不要做个糊涂蛋！

这样的要求看似简单，其实是很难的！

晚年的马克思也无不感叹的说&lso;幸福不在于幸福的得到，而在于幸福的追求过程！