王庆成说，天父天兄管洪秀全的家务事，为的是&ldo;洪秀全不受其众妻子的怠慢嫌弃&rdo;。

以教主之威而不能获得这些身边之人的足够尊重，洪秀全的&ldo;人格魅力&rdo;可见一斑。

太平天国定都天京后，天父也为洪秀全与众妻子的关系屡屡大伤脑筋。

进了天王府的洪秀全故技重演，高居垂拱，与外界隔离，数年不出天王府一步，以维持自己的神秘形象。

虽然政事全部交给了杨秀清，但他在深宫之内，倒也不是饱食终日、无所用心。

他主要在忙着管理老婆。

关于他的妻妾数量，有说八十八位，有说九十九位，还有说一百多位的。

不管具体是多少，总之数量巨大，管理起来非常有难度。

洪秀全废去她们的名字，给她们编了号，诸如第十六妻、第三十二妻之类，以便管理。

但是即使采用了数字化手段，他和妻妾们闹矛盾仍然经常成为太平天国政治生活的重要内容。

看这段《天父下凡诏书》中天父谆谆教导洪秀全如何处理妾与女儿关系的话：今蒙天父开恩，娘娘甚众，天金亦多，固不可专听娘娘之词而不容天金启奏，亦不可专听天金之言而不容娘娘启奏。

凡有事故，必准其两人启奏明白，然后二兄将其两人启奏之词，从中推情度理，方能得其或是或非，不致有一偏之情也。

也就是说，洪秀全有许多爱妾，也有好几个女儿。

她们倚仗宠爱，彼此攻击，令洪秀全时而偏听偏信，时而左右为难，焦头烂额，一塌糊涂。

上帝不得不教导洪秀全：&ldo;你要兼听则明，两方面的说法你都听听，然后再下判断，才不至于老是犯错误。

&rdo;

这次下凡中，天父又一次提及洪秀全打老婆的事：又娘娘服事我二兄，固乃本分，但其中未免有触怒我主二兄。

二兄务必从宽教导，不可用靴头击踢，若用靴头击踢，恐娘娘身有喜事，致误天父好生。

且娘娘或身有喜事者，须开恩免其服事，另择一宫闱，准其休息，但使早晚朝见亦可。

如此处待，方为合体。

倘此娘娘仍有小过，触怒我主，亦当免其杖责，严加教导，使勿再犯使得。

即或忤旨大罪，亦必待其分娩生后乃可治罪也。

从杨秀清这段谏言看，洪秀全对嫔妃经常因为&ldo;小过&rdo;就用靴头击踢，或是杖责，连怀孕者也不能幸免，甚至强迫怀孕的嫔妃服侍他。

及至太平天国乙荣五年（1855年），洪秀全与结发妻子赖氏闹矛盾，又劳得天父操心下凡，为他们调解。

这一年八月，赖氏向自己的婆婆，也就是洪秀全的母亲请安，婆媳俩聊起家务事，聊得高兴，多说了一会儿话。

不料这就触犯了洪秀全的规定。

原来洪秀全早有规定，&ldo;天朝严肃地，速来速回&rdo;，妻子们不可久离宫中，因此把赖氏又痛打了一顿。

赖氏不服，哭天抹泪，天父不得不再次下凡到金龙殿，责备洪秀全&ldo;前诏有错&rdo;，上帝说：&ldo;朕差尔治天下，以孝道为先。

宫内事不必拘执。

媳来候母，孝敬之道也。

尔记天朝严肃地，速来速回。

何必如是过执乎？……&rdo;经过上帝的严肃批评，洪秀全承认了错误，这次夫妻冲突才算告一段落。

二