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第50章（第1页）

位于日本社会最高层，也是日本人心目中的世界秩序顶峰的是日本天皇。

5天皇和中国的皇帝一样，是天子，负责人和神之间的沟通。

日本在给中国朝廷的外交行文中一贯使用这一称号，等于直接挑战中国人把中国的皇帝作为人类社会等级唯一顶点的世界秩序。

除了日本天皇的地位（它象征的无所不包的权力超越了欧洲任何一个神圣罗马帝国皇帝所能想象的范围）以外，日本的传统政治思想还有一个突出的特点，认为日本天皇是天照大神的直接后裔，天照大神生了第一位天皇，并赋予他的后代永远统治的权力。

据14世纪的《神皇正统记》记载：

日本乃神之国。

天神为它奠基，千秋万代以天照大神之子孙为君。

唯日本为此，外土均无。

故此称为神之国。

6日本孤悬海外，因而可以自主决定是否参加国际事务。

在长达几百年的时间里，它一直处身于亚洲事务的外围，在历次内战中发展起自己的一套军事惯例，并且自主酌情决定是否允许外国贸易和文化进入日本。

16世纪末，日本企图重新定位自己的角色。

对于它突然采取的行动和表现出来的巨大野心，邻国起初不以为意，认为它是在白日做梦。

结果，亚洲发生了一场重大军事冲突，令人至今难忘，且仍会引起激烈的争论。

如果能汲取这个教训，美国在20世纪朝鲜战争中的行为也许就会完全不同。

1590年，丰臣秀吉打败对手，统一了日本，结束了一个多世纪的内战，接着宣布了他更为宏大的愿景：他要建立世界上最庞大的军队，开入朝鲜半岛，征服中国，使全世界臣服于日本脚下。

7他写信给朝鲜国王，宣布他准备&ldo;踏上大明王朝的国土，迫使那里的人民采用我们的习惯和风俗&rdo;，并请求朝鲜国王的帮助。

朝鲜国王拒绝了他的要求，并警告他打消此一念头（朝鲜王提到&ldo;中国与本朝密不可分的关系&rdo;和&ldo;侵犯他国为文人智者所不齿&rdo;的儒家理念），于是丰臣秀吉派16万大军和约700艘战船发动了对朝鲜的侵略。

强大的日本军队开始时轻松地突破了朝鲜军队的第一线防守，迅速沿半岛北上。

但后来速度慢了下来，因为朝鲜的水军大将李舜臣组织起了顽强的海上抵抗行动，骚扰丰臣秀吉的供给线，把侵略军引到沿海地带作战。

当日本军队接近半岛狭窄的北部咽喉要地附近的平壤（现为朝鲜的首都）时，中国出兵相援，因为它不肯坐视其附属国被灭。

人数约为4万10万的中国军队跨过鸭绿江，把日本军队赶到了汉城。

5年毫无结果的谈判和惨烈的战斗之后，丰臣秀吉一命归西，侵略军撤回，秩序复原。

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