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洪秀全写天榜时,自然要写到古代圣贤,如文王、武王等。
为让文王、武王避&ot;天王&ot;讳,他竟在文王、武王的&ot;王&ot;字边,加上了&ot;犬&ot;字旁,使两位古圣的名字成了&ot;文狂&ot;、&ot;武狂&ot;。
天榜提到的上古帝王中如桀纣之类的暴君则称之为&ot;妖&ot;。
名臣中贤良的直呼其名,奸恶的也称妖。
洪秀全的贬低和侮弄古圣先贤,是同他对自己的过高估价和自我神化分不开的。
他曾自称是&ot;古往今来独一真主&ot;,又自称是照耀万方的太阳。
作天榜时,他从盘古氏数到明末,数来数去,总觉得自己应数第一。
洪秀全:江山半壁,美人一群
太平天国的领袖人物洪秀全,从创立拜上帝教起,即以&ot;天下男子全是兄弟之辈,天下女子尽是姊妹之群&ot;的号召,广泛发动妇女参加。
在拜上帝教主要发源地广西桂平县流传有&ot;男学冯云山,女学杨云娇&ot;的民谣。
在起义初期,太平军有妇女单独组成的女军,与男军一起雄赳赳、气昂昂地走上前线,奋勇作战。
太平军直到武汉仍然男女同职同官。
攻克南京以后东征时,女军仍充前锋,女将苏三娘率领女军首先攀登占领镇江城。
更有甚者,天朝举行第一次考试时,有史以来特为妇女参加考试设立女科,拔取了女状元、女进士等,把妇女地位推上顶峰。
取得部分胜利后,天王洪秀全满足于半壁江山到手,认为大局已定,要关门当太平天子,把同打江山的妇女转为供自己淫乐。
在攻克南京前几天,天王即从芜湖江面龙舟上突然颁发一道严分男女界限的诏令,限制身边妇女与外界联系。
攻克南京后入城时,跟随天王的妇女都纱巾蒙面,进入天王府即被禁锢,与外界完全隔绝。
洪秀全早就梦求后妃成群的帝王宫廷生活。
据史载,天京天王府其中约有妇女两千三百多名在天王府陪侍天王一人。
洪秀全从41岁进南京城至52岁自尽,在美女丛中生活十一年,从未走出天京城门一步,既不上马杀敌,也不过问朝政。
这时他正值壮盛之年,并且体格健壮,但十一年间竟然有五年未发一诏。
连曾国藩也感到奇怪:&ot;洪贼深居简出,从不上朝发令。
杨贼等人要觐见他,洪贼总说拜天就等于拜我了。
&ot;
洪秀全一方面不问朝政,一方面为后妃娘娘们则费尽心计。
从太平天国刊印颁行的经典官书之一《天父诗》看,所收选的五百首诗文,有杨秀清假托天父帮助洪秀全排解后妃纠纷的二十四首,另外的都是洪秀全进入天京初期三年中写给后妃的诗。
他对朝政不发令旨,对美人却平均三四天写一首诗,可见其爱美人胜过爱江山。
这些妇女早晨为天王&ot;洗身穿袍统理发,疏通扎好解主烦,主发尊严高正贵,永远威风坐江山&ot;!
向天王参拜:&ot;朝朝穿袍钟锣响,响开钟锣尽朝阳,后殿此时齐呼拜,前殿门开来接光!
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