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内外形势严峻,仓促上台的接班人又太年轻,孙吴的政局就开始波动。
三国志卷四十七《孙权传》中就说:&ldo;天下英豪布在州郡,宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。
&rdo;这一段话,以往多次有人提及,但是多半都没有解释到位。
此处的&ldo;天下英豪&rdo;&ldo;宾旅寄寓之士&rdo;,都不是泛指,而是各自有特定的含义。
孙吴的统治基础,主要由三大力量组成,即孙氏宗族、从江北前来投奔的士大夫以及江东的土著大家族。
此处的天下英豪,是指江东本地土著家族的英雄豪杰,他们分布在扬州江南各郡;而宾旅寄寓之士,则是指此前从江北投奔过来的人。
这两大类人物,都在观望政局的安危,以便决定去留,动摇不定,没有同孙权形成稳固的君臣关系。
这&ldo;未有君臣之固&rdo;一句,可谓完全点中了当时政局的要害。
危急时刻,幸好有人站出来,起了关键性的维稳作用,他就是周瑜。
孙策突然死亡时,周瑜还远在庐陵郡的巴丘县(今江西省峡江县),镇守西部边境。
当他点起精兵,风尘仆仆赶回政治中心吴县(今江苏省苏州市)的时候,正是政局动荡的紧急关头。
周瑜一到,立即采取了行动。
什么行动呢?《三国志》卷五十四《周瑜传》记载:&ldo;是时权位为将军,诸将宾客,为礼尚简;而瑜独先尽敬,便执臣节。
&rdo;说是孙权刚刚继承权位,身份上只是将军称号,所以手下的将领和宾客,对他的礼节还很简略随便;唯独周瑜带头向孙权尽心尊敬,履行臣僚的谦卑礼节,比如见面要行跪拜大礼,孙权在座时要肃立两旁,等等。
周瑜此举,实在是当时维护稳定的有力措施。
你想,为何人心会浮动?因为孙权这根主心骨没有立起来。
怎样立起来?先就要树立他的君主权威。
怎样树立权威?关键是要使臣僚充分尊敬他。
怎样尊敬他?必须在朝堂之上建立起严格的君臣尊卑礼仪秩序,不能自由散漫,目无君主。
那么由谁来带头最好?自然非周瑜莫属:功劳最大,当初孙策创业,主要兵力就是由他提供;威信最高,是首席将领,战功卓著;实力最强,此番随身就带回一支精锐兵马,作为稳定政权局势的坚强后盾;身份关系最特殊,十年前就与孙策亲如兄弟,孙权的母亲将他当作亲生儿子,小他七岁的孙权也将他视为兄长。
周瑜这样毕恭毕敬一带头,孙吴朝堂之上,那种君不君臣不臣、无组织无纪律的状态,很快消失干净。
孙权高坐在上,威严庄重,发号施令,像模像样地当起君主来。
抵抗黄祖,解决山越,一切有序进行。
主心骨立起来了,人心安定了,危机也就自然消除了。
这算不算周瑜深明大义的证据?当然算。
最后说第三个大,大度。
周瑜的性格度量,《周瑜传》也有记载:&ldo;性度恢廓,大率为得人,唯与程普不睦。
&rdo;性格度量恢宏开朗,大体上说很得人心,只是与程普关系不和睦。
《三国演义》把周瑜描绘成心眼很小,难以与人相处,就是从他与程普关系不好这一句生发出来的。
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