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第5部分（第1页）

迷惑时的判断：止于至善

长乐先生：

儒家讲过，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

由此可以看出，　“定”

是有前提的，这是一个很重要的概念。

恐怕也是很多现代人产生迷惑的原因。

到哪里为止呢？是不是一看到别人设围墙，我们就失望离去呢？是不是一看到拒绝的面孔，我们就避之不及呢？是不是永远要用别人的标准来丈量自己？是不是别人做不了的事情我们也无能为力呢？怎样而止，我们才不会自缚手足，或者无法无天？怎样而止，我们才能既保持快速发展，又保持社会公平、人心趋安？可见，如何知止，是个大命题。

说回我们媒体自己。

是不是看见人家关上大门，我们的记者就要掉头回撤呢？是不是人家端来两碗热茶、塞上一个红包，我们就把挖掘黑幕的事情抛到脑后呢？是不是一封锁现场，我们就只好坐壁上观呢？对于当今中国新闻媒体，这是很现实的问题。

如果我们的每一次采访都要见“止”

就“止”

的话，可能永远无法看到真相，那要我们媒体何用？

迷惑时怎么判断下一步呢？儒家教给我们一个非常重要的行为准则：止于至善。

就是说，你要判断一下，你在做的这件事究竟有什么意义，目的是不是纯善，方法是不是合乎人道。

如果你以善良的心做事，就一定能判断出这些行为的后果：你要做的是对公众有帮助的事情，还是利用工作之便，利用手中的“武器”

，破坏社会秩序，损害别人的生活和健康。

星云大师：人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。

所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。

所谓“穷则变，变则通”

，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。”

三、若水

当提起时提起，当放下时放下

长乐先生：

禅宗有首偈语说：“平常一样窗前月，才有梅花便不同。”

这本来是写顿悟的感受的，但是在普通人看来，这也是得到功名、财富的人，一夜之间的转变。

的确，在当前这个新经济时代，十年寒窗一夜暴富的例子比比皆是。

那么，这个让普通人看来那么美好，那么值得追求的功名和财富，在大师您看来，到底有什么特别之处呢？

星云大师：事实上，凡事有因有果，世间没有不劳而获的道理，即使中奖了，发财梦实现了，也要有福报才能消受。

我们希求财富，但财富不会从天上掉下来。

现在的社会流行“乐透”

彩券，不少人都希望自己能奇迹似的中了“乐透”

，一夕致富。

其实，“乐透”

的背后不一定都是好的，一种彩券的发行，并非“几家欢乐几家愁”

，而是“少数欢喜多家愁”

。

即使真正中奖了，也难免会担心税金多缴，害怕邻居觊觎，唯恐“不乐透”

的人来找麻烦。

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