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第22章（第2页）

年被指控参与叶努基泽策划的所谓克里姆林宫政变案。

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3叶努基泽被黜叶努基泽受打击的真正原因在于：他身居中央执行委员会书记的职位，可是不愿意无原则地歪曲历史和现实，制造对斯大林的个人迷信，不赞成阶级斗争尖锐化的理论和恐怖镇压政策。

1935年中，公布了斯大林于1934年7月与英国作家赫&iddot;乔&iddot;威尔斯的谈话。

这一行动不是偶然的，它是政治思想工作方面一个纲领性的文件。

斯大林在谈话中大讲阶级斗争，着重强调了革命暴力在无产阶级专政中的作用：&ldo;共产党人，不愿遭到突然袭击，他们不能期望旧世界会自己离开舞台，他们看到；日制度是在用暴力保卫自己，因此共产党人向工人阶级说：准备以暴力回答暴力。

&rdo;＠对斯大林的赞扬、吹捧、歌功颂德的个人迷信运动迅速展开。

中央和地方的报刊上不断出现斯大林的照片、给斯大林的贺词、歌颂斯大林的文章、文艺作品和讲话。

1934‐1935年工农业生产大幅度增长的成绩不是归功于党和人民，而是归功于斯大林一个人，似乎他是给世间带来福音的上帝。

斯大林心安理得地容忍了这种极不正常的现象，不仅如此，他还用各种办法鼓励和刺激个人迷信运动。

中央最高领导层中最有权力的人物莫洛托夫，卡冈诺维奇、伏罗希洛夫，叶若夫等人、为了保住自己的权势和地位，卖力地，有时近乎恬不知耻地吹悻斯大林。

在地方上，鼓吹个人迷信最卖力的是贝利亚。

许多州和加盟共和国的权势人物和既得利益者阶层也加入这样的合唱队伍。

借助于上下一体的组织力量和宣传舆论的工具，个人迷信变成一场真正的全民运动。

斯大林的肖像、塑像、语录、文章到处泛滥，人们言必称领袖的教导，社会和个人的每一进步都是由于领袖的教诲，领袖的出现就是一片狂热的欢呼。

列宁的&ldo;战友和学生&rso;&rso;斯大林受到了比之老师还要狂热的崇拜，他变成了人世间无所不在无所不能的神。

而这位神的&ldo;战友和学生&rdo;也受到相应的崇拜和欢呼。

贝利亚这位斯大林&ldo;忠实的学生&rdo;变成了外高加索人民的领袖，居然也受到了一些人的吹捧和欢呼。

1935年7月21日和22日两天，贝利亚在第比利斯召开了党的工作者大会，以演讲的方式宣读他即将发表的一篇论述外高加索革命运动的文章。

整个讲话由讲话人对历史的随意伪造和对斯大林的狂热吹捧，以及会场上有组织的欢呼所组成。

&ldo;7月的炎夏天气，巨大的会场大厅里，一千多人散发出来的汗珠，汇合成一股强烈的恶臭。

&lso;斯大林斯大林斯大林&rso;，这个名字一而再、再而三地响起，就像囚犯踩的踏车发出的单调回声。

疲乏厌烦的气氛在会场里蔓延开来。

听演讲的人都晓得，从今以后，一部新的政治圣经就要生效了，谁要是不够小心谨慎而说出一句反对这个教条的言论，那他马上就会铂挡人狱。

&rdo;＠1935年7月末，《真理报》登载了贝利亚的著作，题名为《关于外高加索布尔什维克组织史问题》的摘录。

贝利亚的书是在斯大林的直接授意下，由不学元术的贝利亚请求第比利斯大学校长托罗塞里泽等写成的。

稿子写成后，呈交斯大林亲自作了修改和补充，然后以贝利亚的名字发表的。

而写书的人，即托罗塞里泽，后来竞被杀掉了。

贝利亚的书是一本肆意伪造外高加索革命史和党史的书。

他通过篡改和编造历史事实、历史文件、制造和消灭见证人的手段，任意抹煞和贬低外高加索革命运动主要领导人邵武勉、奥尔忠尼启则、叶努基泽、奥拉赫拉什维利、基洛夫、马哈拉泽等人的作用，把他们的许多革命功绩算到了斯大林的帐上，把外高加索早口回歹9＠期革命运动先驱的几百名成员中普通一员的

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