到了《聊斋志异》里，仙界除了天界、龙宫、深山洞府之外，还经常出现&ldo;点化&rdo;的仙境，所谓点化，就是人不需要寻仙，尘世就是乐土，仙乡就在现实中。

有一对相爱男女被有钱有势者拆散，一个道士的宽袍大袖变成光明洞彻的房屋，让他们在里边幽会并生儿子，蒲松龄诙谐地说，在道士袖子里既冻不着也饿不着，还没人催税，&ldo;老于是乡可矣&rdo;;天上仙女蕙芳嫁给青州城里的马二混，把马家的茅草房点化成画梁雕栋的宫殿，把马二混身上的粗布衣服点化成华美的貂皮裘衣，吃饭时，仙女的侍女拿出从天下带来的皮口袋一摇，一盘一盘珍馐佳肴，热气腾腾地拿出来，好像皇帝老儿的御厨房在此。

聊斋仙女有平民色彩，她们跟凡人成亲，养儿育女，为夫君道德完善恪尽职守，追求道德完善、追求真正幸福，《翩翩》是代表。

男主角罗子浮本是个浮浪子弟，他在金陵嫖娼染上一身恶疮，被妓女赶出来，沿街乞讨，浑身恶臭，谁见谁就像躲避瘟疫一样跑开，他没脸回家乡，就在他眼看要变成他乡饿殍时，他在一个山寺遇到个容貌若仙的女子，名叫翩翩，翩翩收留他，让他住进自己的山洞。

翩翩让罗子浮用山上的溪水洗浴，罗子浮洗浴后，恶疮很快结痂脱落。

山泉洗恶疮，这是个很有象征意味的细节。

翩翩剪下芭蕉叶给罗子浮做衣服，罗子浮怀疑，芭蕉叶还能穿?结果，穿到身上后变成了最绵软的绸缎。

翩翩又把芭蕉叶剪成饼的样子，说它是饼，果然就是饼，剪成鸡和鱼的样子，说它是鱼和鸡，真是美味的鸡和鱼。

山涧里的溪水倒到瓮里，变成总也喝不尽的美酒。

罗子浮在白云悠悠的山洞安顿下来，恶疮刚好，他就向翩翩求爱，翩翩并不嫌弃他，两人感情很和美。

但是罗子浮好了疮疤忘了疼。

翩翩的女友花城来祝贺新婚，罗子浮见花城长得漂亮，产生邪念，三个人一起喝酒时，他假装到地上捡东西，捏花城脚，花城是翩翩都是仙女，对罗子浮的鬼花样两个人洞若观火，但都不动声色，花城像没事人一样笑笑，一点儿也不大惊小怪，翩翩更是置若罔闻。

罗子浮做贼心虚，心神不定，突然，他发现身上冷飕飕的，原来他的衣服都变成了芭蕉叶，他赶紧收敛邪念，秋叶又回复成绵软的锦衣。

这是个带有哲理性的细节，邪念产生，锦衣变成秋叶;邪念消失，秋叶变成锦衣。

接着两个仙女对罗子浮来了番善意嘲笑，花城说他行为很不端正，如果遇到个醋壶娘子，早就气得跳八丈高了;翩翩说他是薄幸儿，应该让他冻死。

翩翩说完也就算了，并没有为难罗子浮。

罗子浮在山洞住的时间长了，天冷时，翩翩还收下天上的白云给罗子浮絮成温暖的棉衣。

他们有了儿子，儿子长大后，跟花城的女儿结婚。

罗子浮这个浮浪子弟在仙女翩翩的影响下，成了一个有家庭责任心的人。

当他归乡给叔父养老时，翩翩扣钗而歌给他送行：&ldo;我有佳儿，不羡贵官;我有佳妇，不羡绮纨&rdo;。

翩翩清高淡泊的生活态度教育和罗子浮，成全了罗子浮。

前人小说里的观世音总是手执柳枝，点洒几点救命水，到了蒲松龄的《菱角》里边，观世音变成了凡人的母亲，在人间吃苦耐劳，亲手给儿子做衣服和鞋子。

真正成了跟黎民大众共甘苦的平民观音。

前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界，蒲松龄让紫气仙人向人间回归。