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第2部分(第1页)

方圆之术大显英雄智慧,赚取钱财。商家不可不去用心学习。

换副眼镜看世界

人人都有自已的成见。

无论是于什么事情,人们总是靠推己及人的方式来感知他人内心世界的。

可是,问题在于人与人毕竟有所不同,甚至有的相差还相当悬殊,如果只凭己及人的方式

恐怕不恰当,这样往往就会把自己理解不了的举动斥为异端。

有人说,一个人戴着一副蓝色眼镜,他看的东西都是蓝色的;一个人戴着一副黄色眼镜,

那么他目中之物就全变成黄色的了。而差不多世间人人都戴着一副有色的眼镜,不管你承认也

好,不承认也好,你的内心深处总有一个成见。换眼镜在生活中是常用的,古人常常讲究换眼

镜的艺术。如姜氏欲立共叔段为王,共叔段最后却被郑庄公打败,避难于别国。郑庄公对他的

母亲姜氏怀恨在心,〃京城太叔〃共叔段逃走之后,郑庄公把姜氏放逐到颖城,而且发誓〃不

及黄泉,绝不相见1

这可见郑庄公对他母亲姜氏的成见之深。然而后来,管理疆界的郑大夫颖考叔听说这件后,

与郑庄公见了面并给了他点东西,郑庄公赐给他美食。颖考叔吃的时候把肉放在一边,郑庄公

问他是什么缘故,颖考叔说:〃小人有位老母,我的食物她都吃过了,还没有吃过您的美食,

请我把鲜美的肉留给她吧1郑庄公听了感叹到:〃你还能留下食物给母亲,我却没有呀1

颖考叔说:〃你本来有位老母,说这话是什么意思呀?〃郑庄公给他说明了缘故。颖考叔笑笑

说:〃你何必为此担忧呢?在地下挖两个洞,然后再通个隧道,有谁说不行呢?〃郑庄公便依

照颖考叔所说的去做。《左传》中记日:〃公人而赋,大隧之中,其乐也融融。姜出而赋,

大隧之外,其乐也融融。遂为母子如初。〃

这个郑庄公厚着脸皮把他兄弟逼出郑国之后,对他母亲的成见也渐渐起了变化,于是便摘

了原来的眼镜,因别人的一件小事便大发感慨之词〃而有母遗,惟我独无〃。与原来的〃不及

黄泉,绝不相见〃,俨然是鲜明的对比。郑庄公的眼镜是随时境的变化而替换的,原来共叙段

为〃京城太叔〃之时,共叔段与姜氏对他构成极大的威胁,他绝对不可能有那样的孝心;但是

当共叔段出奔于共后,姜氏的梦想便全部泡汤了,这时郑庄公才换上他那孝子的眼镜。

郑庄公的方圆处世在与其弟的较量过程中就显得成熟多了,加上这个善于换眼镜的绝技,

更使他如虎添翼。他的举动也让得那颗考叔得了美名:〃君子日:颖考叔,纯孝也。爱其母,

施及庄公。诗曰:孝子不匾,永锡而类。其是之谓乎?〃

装疯卖傻

有人说〃装疯卖傻〃这种本领是古代社会人们在高压政策下为了求生的一种生活方式,现

在没有这种人了,也用不着这样了。是的,装疯卖假的人没了,可自作聪明的人却多了。所以,

还有必要把这一点提出来,以示诸君。

有些上进之人可能在生活中感到特别孤独,他们往往是有才有识,可却得到许多人的恶意

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