自素罗陨落,季明一直低调行事,并且密切关注此事后续进展。
死了一位龙虎高功不是小事,虽然素罗倒行逆施,但到底是合山方四悲云寺的主持,季明也难以准确估量后续的影响。
在印台山,漱石秘洞内,不断有消息传来于此,以供季明听阅。
首先发难的是合山方洒法洞济海师太,她是素罗禅师的师妹,在合山方内威望颇高,也是筑基三境,却是即将圆寂。
素来有传言这师太极为护短,性如疾火,遇事一贯论亲不讲理,因而吃了许多亏,没想到临了还不知祸从口出的道理。
接着是天倾大方火枣道人,这是一位德行高远的散人,在太平山上,天南散修圈中有许多亲朋故友,素罗禅师生前同他颇为亲善。
这火枣道人没有公开发难,或者指责于季明,只是在论道小聚之时,表达对季明的不喜,还有对金童这个名声的质疑。
俗话暗箭最是伤人,火枣道人此举才是真正让季明忌惮的。
除此之外,还有许多的流言蜚语,多是从合山方传出,或者山左飞熊大城中流传,但也只是在小修散道之中散播。
在山上,倒显得风平浪静,仿佛死的只是一无关紧要之人。
在一个月后,有消息从鹤观中送来,称真君上府已有定论,让他安心修行,莫要多思多想。
一周后,鼠四通过钱家的渠道,从山上某位真人身边的扇火童子那里买到一些消息,这些消息倒是印证了早前的一些流言。
在早期便有这样的说法。
飞鹄子搜寻天人而收纳在门下,其中一部分出自山上的授意。
而山上的目的便是最后无论是禅师死,还是阻道的天人死,这最后活下来的人才终究还是在太平山这一口大锅里。
所以在他和素罗之间必有一死的问题上,山上实则早已达成了一个统一的想法,一个对最后存活者绝对有利的想法。
如今在扇火童子那里的消息乃是‘大事化小,小事化无’,未来三四年中,关于素罗禅师的一切消息将被压下来。
此举是为降热度,不让此事的舆情继续发酵,不给利益关切方生事的机会。
在过了三四年后,一切尘埃落定,山上的真君上府将会给出一份最终的,迟来的定论,以小惩大诫的形式揭过此事。
这是真君上府,或者正道惯用的一个策略,即使季明知道结果偏向于自己,对于这样的一个策略也不甚喜欢。
这样的处理,让他感受到山上高层那集体意志的冷漠,就好似有人在说‘规矩就是规矩,即使叫嚷再大也没有用。’
这也给他提了个醒,遇到难以分定对错,或者同山上定论相悖的事,能自己处理的就自己处理。
季明在漱石洞中的日子过得充实,不是研究制符的道艺,就是在研习海市大法,或者演练那两门法术,以及炼出更多的力士。
在素罗死后的那一阵舆情逐渐平息下来,法严别院内的许多团体开始邀请季明谈玄论道。
在此方中,许多散人前辈,颇有善名的左道,以及有道人家(修士家族),俱是递来一份份简帖,期望同他一聚。
季明未曾拒绝,选择性的参与了一些论道的宴会。
在谈玄论道的宴会上,参与者基本都是一些炼气二境,道徒道民皆有,季明一到那里便被捧得高高的,说什么都迎来一阵喝彩。
偶尔气氛烘托到位,还有人当众行拜大礼,欲要拜他为师,这着实坏了他的兴致。
在参与宴会之余,也会履行虫官的职责。
豹、鸟、鱼、虫此四道阴官针对妖邪而设,豹官负责地上的,鸟官负责天上的,鱼官负责水里的,而虫官最闲,只负责单一的虫类。
季明象征性的出勤几次,抓了些不成气候的毒虫。
不过因为小西山阴土中豹官「白蝎鬼」,还有鱼官「赤鱬鬼」的无端横死,朱温特地请求季明临时担起豹、鱼二官职责。
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