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第8部分（第3页）

自己的名字，整天酒足饭饱，无所事事，以此消磨时光，了结一生。还有的

人因祖上的荫庇，得到一官半职，便自我满足，完全忘记了学习，碰上有吉

凶大事，议论起得失来，就张口结舌，茫然无所知，如堕云雾中一般。在各

种公私宴会的场合，别人谈古论今，赋诗言志，他却像塞由了嘴一般，低着

头不吭声，只有打呵欠的份。有见识的旁观，都替他害臊，恨不能钻到地下

去，这些人为何不勤学几年，以免终生愧辱呢！

【注释】

①郑重：这里是频繁的意思。

②寤：通“悟”。

③冠：古代男人二十当行加冠之礼，称冠礼，表示已成年。

④素业：清素之业，即士族所从事的儒业。

⑤堕：通“惰”。

【评语】

学习，乃安身立命之本，即使无衣食之忧，也不该饱食终日，无所用心。

腹无诗书，自受其辱。与其如此，何不孜孜以求，日有所长？

六四、人有学艺触地而安

梁朝全盛之时，贵游子弟①，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作

②，体中何如则秘书。”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车③，跟高齿屐

④，坐棋子方褥⑤，凭斑丝隐囊⑥，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。

明经⑦求第，则顾⑧人答策；三九⑨公讌，则假手赋诗。

当尔之时，亦快士⑩也。及离乱之后，朝始（11）迁革，铨衡选举，非复

曩者之亲；当路秉权，不见昔丧时之党。求诸身而无所得，施之世而无所用。

被褐而珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独（12）致之间，转死沟壑

之际。当尔之时，诚驾材也。有学艺者，触地而安。自荒乱以来，诸见俘虏。

虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师。虽千载冠冕，不晓书

记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载

终不为小人（13）也。

【译文】

梁朝全盛之时，那些贵族子弟大多不学无术，以至当时的谚语说：“登

车不跌跤，可当著作郎；会说身体好，可做秘书官。”这些贵族子弟没有一

个不是以香料熏衣，修剃脸面，涂脂抹粉的；他们外出乘长檐车，走路穿高

齿履，坐在织有方格图案的丝绸坐褥上，倚靠着五彩丝线织成的靠枕，身边

摆的是各种古玩，进进出出派头十足，看上去就象神仙。到明经答问求取功

名的时候，就雇人顶替自己去应试，三公九卿列席的宴会上，他们就借别人

之手来帮自己做诗，在这种时刻，他门倒也像个人物。等到动乱来临，朝廷

变革，考察选拔官吏时，不再任用过去的亲信，在朝中执掌大权的，再不见

旧日的同党。这时候，这些贵族子弟们靠自己不中用，想在社会上发挥作用

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