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第37章 著书（第2页）

其实做学问是不拘官职的，只要有心，有学识，处处皆学问之地。

你看已故的王文宪公，身处宰相高位，日理万机，可礼学为天下第一，所撰《古今丧服集记》、《礼义答问》、《礼论要抄》等论著，并为学者所宗。

可谓人人钦服。

据说北虏也来求过他的书呢。”

北虏便是指北魏。

南朝以正统自居，以北朝为胡虏，故有北虏之称。

王扬有些惭愧，自已礼学的功夫实在不精，刘昭列的几种所谓“传世之作”

的书目，他听都没听过。

当然，也可能根本没传下来？

刘昭继续感慨：“文宪公过世后，我以为琅琊王氏一门中，唯王融能继其业，可今天我发现了第二人。”

王扬刚吃了一大口鱼酱拌饭，鼓着腮帮子抬头，见刘昭目光闪闪，一副“没错少年，就是你”

的神情。

见王扬有些呆滞的表情，刘昭信誓旦旦道：

“之颜，我绝非虚言！

王融虽号称全才，但我想来，就《尚书》言之，他再精也未必能超过你。

你很多的论断，振聋发聩！

《指暇》一书，必能流传后世！

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽！”

刘昭瞳孔中透着无比的虔诚与坚定，手拿书稿，小宇宙熊熊燃烧，一下子站了起来，朗声道：“来人！

撤去饭菜！

我和之颜要继续著书！”

王扬虽被刘昭纯粹的学问热情所打动，但心中还是忍不住呐喊道：可......我还没吃完啊！

！

！

！

！

......

“《尚书·多方》云：‘我有周惟其大介赉尔’。

大介一词，古来难解。

其实‘大介’本为一字，上大下介，《说文解字·大部》中有此字，训大，介声，读若盖。

凡经传中训大之介，皆其假借字。

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