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第29章 关于任无锋的怪癖(第3页)

我觉得哲学就是对于人生的审视。

猪不用思考所以猪很快乐,人因为思考而痛苦,但人也可以经由思考收获更纯粹、更深刻的欢愉。”

任无锋有点惊讶洁西卡能够回答到这个深度,他对这个女生的回答很赞赏。

任无锋对于洁西卡有了刮目相看的认同感,笑问道:“这么说苏格拉底说的两种人里,你更愿意做痛苦的人,而不是做快乐的猪?”

洁西卡却出乎意料的摇了摇头,平静道:“其实不存在愿意不愿意的问题,因为我们其实都没有选择的自由,不是吗?

小的时候父母要求我们上进,长大些了同学逼我们上进,工作以后同事卷着我们上进,然后等我们生儿育女后,我们又会要求他们长进……

要是有得选,谁不想做快乐的猪?

只是在神州,若是要做快乐的猪,那么要不然就是会被饿死,要不然就会很快被宰杀掉。”

任无锋喝了一口茶,从容道:“我们刚才讨论的是哲学命题,你现在说的却是社会学命题。”

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洁西卡轻轻白了男人一眼,微笑问道:“那你这个武林高手,也给小女子分享下你的哲学感悟呗。”

任无锋欣赏着女人纯净而魅惑的眉眼,淡淡道:“康德有一句话我一直很喜欢,你可能也听过。”

他凝视着洁西卡明亮清澈的眼睛,缓缓道:“这世上有两样东西始终震撼着我的灵魂:位我之上,灿烂星空;绝对律令,在我心中。”

他的声音不大,但神情却很庄重,脸上也似在发光。

洁西卡手托着腮帮,凝视着神采奕奕的男人,她的眼睛深处似有星光泛起。

洁西卡确定了任无锋很敬重康德,因此笑道:“哥尼斯堡的定时钟确实是个伟大的哲学家。”

“哥尼斯堡的定时钟”是一个关于康德的趣味典故。

大哲学家康德的家乡在德国哥尼斯堡。除了在邻镇当过一段时间的教师外,这位矮个子的教授从未离开自己的家乡。

在18世纪的哥尼斯堡,如果当地居民,谁家的表走得不准了,那么需要做的只是蹲点到康德家门口调下时间即可,因为每天下午4点,康德会准时出门散步,其准确度相当于今天央视《新闻联播》。

这一规律行为直到卢梭《爱弥儿》的出版,作为卢梭超级粉丝的康德,对《爱弥儿》爱不释手,以至于忘记散步。

那天下午4点,教堂的钟一如往常敲响,可康德还未现身,哥尼斯堡众人于是一致以为:教堂的钟坏掉了!需要维修。

洁西卡这话一出,任无锋对于她的认知和好感度又加深了不少。

他看着洁西卡,嘴角上扬,道:“欲成非常之事,必待非常之人。人有怪癖,反而更容易在某一方面成就突出。”

洁西卡不动声色的观察着男人的神情,发现他确实比之前眉目间更柔和喜悦了许多,知道自己的进展还算顺利,心里也愈发放松。

她顺着任无锋的话,闲聊道:“那你有什么怪癖吗?”

任无锋第一反应是“每个月都必须找个处女座算吗?”

但是他当然不可能这么说。

任无锋本来对又纯又欲的洁西卡更多只是抱着随缘的开放态度,无可无不可,毕竟他见过的美女多了,吃过的也不少。

但经过这一番交流,任无锋对洁西卡产生了浓厚的兴趣。

因此任无锋决定自己也略微主动点。

任无锋微微沉吟了下,然后站起来,俯过上身,把头向着桌对面的洁西卡凑过去。

任无锋把嘴唇放到洁西卡白皙玲珑的左耳朵边,几乎咬着女人粉嫩的耳垂,轻声道:“我特别喜欢帮女朋友洗澡。”

他顿了顿,感觉到女人呼吸明显一滞,同时耳朵、脸颊和脖子上羊脂白玉般的肌肤在迅速泛红。

任无锋嘴角勾起,眼里都是笑意,故意补充道:“你懂的,就是不穿衣服的那种,在浴缸里,或者在淋浴房里。”

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