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第33章 儒家六艺(第1页)

闵怀刑摇了摇头:“多闻阙疑则寡尤,多见阙殆则寡悔。吾等所谋深远,不敢不多加小心。”

“那就对不住了!”

陈子涉话音未落,双腿已骤然发力,冲向闵怀刑,拳锋直指闵怀刑的面颊。

却见闵怀刑不疾不徐,双手笼于袖中,对陈子涉行了一礼:“在下闵怀刑,儒家方士,五品少卫,旧月玉弓使,见过高士。”

看到闵怀刑行礼的瞬间,陈子涉忽然觉得自己不宣而战的行径,是如此粗鄙无礼,不合君子所为。

陈子涉不知道的是,闵怀刑并非真正对他行礼,而是用了儒家六艺五礼中的“宾礼”。

所谓“宾礼”,即为对宾朋之礼。

儒士行此礼,可在一定程度上消弭敌人的战斗意志,倘使受礼者不予回礼,则会生出愧疚自责的情绪,并有可能在接下来战斗中出现各种纰漏。

陈子涉的战意被闵怀刑的宾礼消融大半,冲出的脚步也硬生生停滞。

他拱手回礼道:“见过闵先生,在下陈……”

不对,我在干什么?我被他的方术影响了!

礼至一半,陈子涉骤然醒悟。

他手指微动,对自己用上了八火奇术中的心火,挑动暴躁情绪,让战意再次旺盛。

而此时,闵怀刑手中出现了一张白玉色的长弓。

闵怀刑并未搭箭,只是虚拉弓弦,一道道月色凝聚而来,在弦上形成一枚月光箭矢,箭簇上闪烁着危险的白光。

这是儒家六艺中,五射之一的白矢。

中白矢者,身体必然会被贯穿。

陈子涉虽然没有见识过闵怀刑的射术,对儒家六艺也不了解,却本能地感觉这枚箭矢极为危险。

不做他想,陈子涉立刻抽出一张雷光符丢了出去。

雷光闪烁交错,劈在闵怀刑射来的月光箭矢上,雷光被箭矢驱散,但也让箭矢偏移了原本的方位,擦着陈子涉的肩膀射过。

在丢出雷光符的下一瞬,陈子涉已揉身而上。

他所掌握的道术不多,其中谷衣是防御类道术,惊鬼符只能用于驱除邪祟,紫幽光则因黑水令的力量损耗,短时间内无法强行施展。

目前他所能动用的,只有雷光符、缚妖符,以及心火奇术。

但前两者依托符箓,心火奇术则是来源于王贲封印所化的图纹,都是属于有使用次数限制的攻伐手段。

所以陈子涉打算发挥自己身体力量的优势,与闵怀刑近身搏杀。

闵怀刑却不给他这个机会,这位儒士右手虚握一拉,如同勒动缰绳,夜风化作车架将他托起,避开了陈子涉的近身。

同时闵怀刑再次拉动弓弦,一道道月光箭矢接连在他指间凝聚,他竟一连凝聚了四枚箭矢,只是箭簇上没有了那令陈子涉心惊的白光。

松开指尖,四枚箭矢从四个方位,如“井”字一般向陈子涉射来。

陈子涉极尽身法变化之能,不断闪躲。

可那四枚月光箭矢却如附骨之疽,始终环绕在陈子涉四周,并不断逼近,压缩着他的行动空间。

此为六艺五射中的井仪。

四箭同出,如井田围于乡邑,始终将目标围困在四箭的范围之内。

躲闪中,陈子涉的余光忽然看到,闵怀刑的神情变得无比悲伤,他用痛苦且惋惜的目光看着陈子涉,仿佛哀吊般对他行了一礼。

“这又是什么方术?”

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