多大的影响,或许科隆之所失恰是德国之所得。阿登纳此时得以将视线从科
隆一城扩大到全德范围,关注整个国家命运的沉浮,筹划着在基督教伦理道
德原则的基础上,建立起一个全新的政党,由它来领导德国。
有一天,勒恩多夫来了一位英国客人。此人战前是牛津大学的教授、阿
登纳的旧交。当时他正在英国占领当局宾德将军的司令部工作,军衔是上校。
他想从阿登纳那儿了解些德国的政治状况,并想听取后者的意见。阿登纳幽
默自嘲地告诉他,他不能和他在家里谈政治,但却可以同他一起驱车前往五
公里以外的法占区讨论政治问题。这位朋友开始时感到莫名其妙,他不知道
阿登纳已遭当局驱逐,但很快弄明白了事情的原委。因为勒恩多夫属科隆行
政区,在英国占区管辖范围内。他回去后把此事报告了宾德。过了两天,这
位朋友的转陈起了作用。阿登纳接到一纸通知,告知他政治活动的禁令只限
于在科隆行政区内。看来英国人也许只是不想让他做科隆市长。12月份,阿
登纳甚至接到英国方面的邀请,让他出席在巴特格德斯贝格举行的一次基督
教民主联盟的重要大会。英国人给自己也留了些面子。
阿登纳政治活动的禁令被解除了。但在他被禁止活动的两个月里,形势
发展得很快,各地的政治活动已经兴起,阿登纳马不停蹄地投入到了运动的
洪流之中。等待他的第一件事就是要建立起一个能代表他政治理想的以基督
教民主为宗旨的政党。
基督教民主联盟
我们并不想绝望。我们要进行工作。我们前面是
一条艰辛而坎坷不平的道路。我们只看到这条道路口上堆
起的一片废墟,我们看不到它通向何处。我们要走这条
路,我们要以我们尚存的全部力量来走这条路。我们要用
无比坚强的耐心,对于我们人民和城市的无限热爱来走这
条路
‐‐阿登纳在科隆市参议会第一次会议上讲话
在被纳粹驱逐的漫长日子里,在翁克尔的修道院,在布劳魏勒的盖世太
保监狱,在勒恩多夫的自己家中,阿登纳苦心思索德国的前途和出路。他曾
清楚地看到德国屈服于无神论独裁统治而招致的灾难,因而强烈期望在战争
结束之后,能以基督教的伦理道德观念和西方自由民主观念为基础,重建德
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