也唯有于这样的世界之上,上演一出真实的破灭,才能在这破灭中,寻得一种永存永续的烙印。
尽管如此,柯孝良还是要维系那一丝‘破绽’的存在,以此作为将来釜底抽薪的底牌。
没有了这张底牌,以柯孝良现在的这种‘玩法’,世界迟早会发展到脱离控制。
到那时……或许是许多媲美金仙的强者,从世界之内杀出来,柯孝良可就是自己作茧自缚了。
这就好比,柯孝良本人。
他已成就不朽金仙,理论上不死不灭。
但如果打从一开始,他所置身的世界,就是有人虚构出来的小说世界,他也只是小说中的一个人物。
那么无论他这个金仙表现的有多强势,它都是虚无的,是可以被轻易抹除的。
或许是一个不经意的意外,又或许……只是单纯的小说销售太差,一切就会滑向结局,悄然淹没在书海之中,不起波澜。
换之,世界的真相,是有某位大能,在悄悄的经营一切,编织一段故事,描绘一个天地。
那么在这个真实的故事里,成为金仙的柯孝良,就可能打破樊笼,完成反杀。
这样的比喻,不算完全贴切,却已经显露了柯孝良部分的心思。
时间一点一点的过去。
小青依旧做着各种各样的预备方案。
针对可能存在的变数,她有了许多的应急准备。
相比起小青的负责任,柯孝良则表现的相当佛系。
尽管柯孝良观测着世界的每一帧变化,却总是很少插手与干预,更从不记录与反思。
这不是柯孝良在压榨劳动力,当甩手掌柜。
而是柯孝良很清楚,当问题真的出现时,任何的作为,都有可能成为一切发生的推动力。
所以圣人才推崇‘无为而为’,从凡人的角度来看,这是一种消极的想法。但是从另一个高度来看,这也可以解释为‘菩萨畏因,众生畏果’。
目光足够长远的人,已经看到了一个行为背后,会衍生出来的多重变化。
因为从这变化中,看到了对自身不利的选项,而放弃了这种行为。
当然‘无为而为’不是真的什么都不做。
传播一种思想,散布一个理念,种下一粒种子,等待花开花落、云卷云舒……都是一种看似平淡,实则暗藏惊雷的行为。
用一句颇有格调的话来形容,那就是‘我不操控你的行为,我只会创造我希望你拥有的世界观’。
柯孝良种下的,就是他经营、预设的‘世界观’。
当将来可能出现的,来自这个世界的‘敌人’都以他构造的‘世界观’来观测一切,那么所有的过去与未来,又怎么逃得过柯孝良的观测?
静心!静心!
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