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第166章(第2页)

得到的答案,却屡屡不同。

最终相互之间结论一合,得出一个天机混乱,为强者所乱的说法。

暂时不了了之。

因此,也有相当一批保守的修士,认为不要贸然接触血符,去往异世界,以免入了某个圈套。

甚至主张限制血符的泛滥。

只是,滔滔大势已起。

底层修士们,通过异世界,获得了更多修炼武技、学习法术理论基础的时间,同时以剧情点为交易,向各派长老们兑换现实中的修行资源,获得了大量的实惠。

而高层修士们,则是在神域内尝到了甜头,可以放肆大胆的去试验自己的修行道路,寻找长生久视的方向。

如此情况下,又如何舍弃的了?

这一日,尸山之上阴云密布,层层叠叠的黑云和血云,几乎遮盖了整个天幕,甚至要低垂的压住大地。

而在那黑云和血云中。

来自天魔宗和血魔宫的修士,正式到访,来向十魔宗商谈血符交换之事。

第一百三十一章五大祖庭

魔道有五大祖庭。

其中天魔、血魔二派与十魔宗,可谓是一丘之貉。

对于身为魔道,并不以为耻,对自身的身份定位,也十分清楚明确。

魔宗修士,各个不修善果,专爱杀人放火。

不恶劣,那都不算魔宗弟子。

以这三派为核心,往下延伸出的各种魔道宗派、势力、家族,不知凡几。

遍布于天下各州,甚至是海外之地。

而除了这三派根红苗正的魔宗祖庭之外,还有另外两个所谓的魔宗祖庭……他们却是异类。

此二者,分别是极道宗和拜圣宗。

这两宗又不同,他们并不自认魔道。

反而认为自己才是真正的正道。

极道宗认为,天下之混乱,修行之艰难,长生之难得,皆在于规则繁杂,所以一力主张,消除这世间的一切多余规则与文明,重归天地初开时的混沌,一切以简单的力与法说了算。

到那时,人们只需不断的锤炼自身体魄,增长气力,便可成神成魔,如佛如仙。

而拜圣宗则是虚构出了一个虚无缥缈,自我构建的‘圣’,主张以人而拜圣,通过漫长的岁月积累,通过无数人的信仰和叩拜,从而创造出天地间的新圣,执掌一切,主宰一切,为诸圣之王,一切之主。

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