天师道的张继先天师、上清派的刘混康祖师也传习神霄雷法,使得传统的符箓三山也开始修习雷法。以及全真南宗白玉蟾祖师也兼习雷法。
自此道门主流便是内丹为体,雷法为用。雷法还需依托符咒存神。虽门派众多,但是也是逐渐融合,最后归于正一。
张小峰之前的的雷符都有师父和师叔所赐,自己只是催发。能用而不知其关窍。
读了之后才对雷法有了清楚的认识。总结为一句话便是:
“以我元命之神,召彼虚无之神,以我本身之炁,合彼虚无之炁。”
最为关键的点就是神与炁。
张小峰以存神修元神,元神本就是上真之灵,所以更能与天地契合。
能感应到虚无之神,雷霆之力之后便是催动。
催动雷符与直接御使雷霆还是很大的区别的。
以符御雷,需要咒,决,符,印,法,缺一不可。
因为催动之人的神力不足感应虚无之神。就得借助符去催动。
而元神无须繁琐的准备,便能御使神将,催动雷霆之力,
对此雷法集大成者清微雷法中也有此论。
“一炁之妙,万道之宗。”
“法灵须要我神灵,我神灵兮法通灵。袪禳祷祈凭神将,神将何曾有正形。”
“道化灵,灵化精,精化炁,炁化神。所谓法行先天大道,将用自己元神。”
“道体法用,道无法有,道微法显。”
“故用不出于用而出于体,有不出于有而生于无,显不兆于显而兆于微。”
张小峰研习的第一个雷法便是神霄玉枢斩勘五雷大法,简称神霄五雷法。五雷法有多种,张小峰所择为最为刚猛的一种。
夫五雷者,皆元始祖炁之所化也。祖炁既肇,太极立焉。
故天一生水,位乎坎。地二生火,位乎离。天三生木,位乎震。地二生火,位乎离。天三生土,位乎震。地四生金,位乎兑。天五生土,五炁所化也。
惟斩勘五雷法者,以道为体,以法为用。内而修之,斩灭尸鬼,勘合玄机,外而用之,斩除妖孽,勘合雷霆,
中理五炁,混合百神,斡动化机,运雷霆於掌上,包天地於身中。
张小峰以身中五气感应天地五行,元神诵神霄五雷咒:
“天灵地明,雷霆电光,扫荡妖孽,驱除不祥。”
“天雷隐隐,神雷轰轰。龙雷大作,水雷翻波。”
“社令雷火,霹雳纵横。神威一发,斩灭邪精。”
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