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第6章(第1页)

&ldo;风子手&rdo;轻功的确很好,两丈多高的高墙,他足下运力,一个助跑,脚尖滑过墙面,手上挂力,两脚连提,噌地一下就翻过去了。另外,他对自己那套祖传的&ldo;宗鹤拳&rdo;作了变通,加入了&ldo;洪拳&rdo;的刚猛。祖爷常说,&ldo;风子手&rdo;是个武学奇才。

&ldo;风子手&rdo;生于民国十年,其叔父是王亚樵&ldo;斧头帮&rdo;的骨干。听二坝头说,&ldo;风子手&rdo;跟祖爷时才14岁,祖爷拉他入会,是看中了他背后的社会关系。

最后一个坝头是七坝头,他也有个外号‐‐&ldo;仙人手&rdo;。他入行晚,在所有坝头中资历最浅,以前是二坝头手下的小脚,由于心狠手辣、扎飞技术高超,1948年我入行前,他刚刚由二坝头推荐,当上堂口的七坝头。&ldo;仙人手&rdo;长得贼眉鼠眼,看人时眼珠子滴溜溜直转。

这些坝头们都很厉害,堪称人中龙凤,但你不要忘了,他们都对祖爷俯首帖耳,祖爷有多厉害,你可想而知。

算命心理学

我是在风雨摇曳的季节加入堂口的。因为那段时间,国共对战,各大堂口的生意都不好做了,尤其是解放区,很多堂口都&ldo;跳场&rdo;了,北方的阿宝开始&ldo;走风&rdo;,流窜到南方抢生意。祖爷为此事专门召开了几次堂会,以应付阿宝圈日益混乱的局面。

新人入行后,是需要老人来带的。阿宝的队伍有着森严的等级制度,由高到低依次是大学士、榜眼、探花、翰林、进士、举人等,大学士是一个地方的最高首领,对外称呼为&ldo;大师爸&rdo;,祖爷就是&ldo;大师爸&rdo;,这个称呼是身份和地位的标志,道上的人一听到这个头衔,都会给几分面子。不同地方的阿宝在江湖上碰面,如果搞不清辈分,年龄小的往往对年长的以&ldo;大师爸&rdo;相称,表示对长者的尊重。第二等级是榜眼,也叫&ldo;坝头&rdo;。

以前,阿宝们要从初级的&ldo;秀才&rdo;做起,需要&ldo;举人&rdo;来带,但辛亥革命以后,阿宝群体四分五裂,很多规矩都变了,祖爷把自己堂口的兄弟等级取消了,除了大师爸,第二等级就是坝头,剩下的所有人都是小脚了,不再细分等级。这是祖爷的管理手段。

小脚们入行后,都要跟一个坝头,至于跟谁,那得由坝头们挑了,每个坝头都有自己的绝活,他得看你是不是那块料儿,是不是适合干他那份活,比如大坝头是杀手,如果新人胆大好杀,他必然会收罗麾下;而二坝头,擅长扎飞,有装神弄鬼天赋的人,他必然选定了;三坝头,是真才实学型的,如果你不读书,不识字,不懂四书五经,他是不会要的;其他几个坝头也一样,都是择人而授。

当时七个坝头反复观察了几天,所有新人都有着落了,就是我,没人选,没人愿意带。

最后祖爷指着我,笑着问:&ldo;这个没人要吗?&rdo;

所有坝头都不做声。过了好一阵子,二坝头打了个哈欠,挠了挠脑袋,大声说:&ldo;跟我吧!&rdo;

我其实不愿跟他,他跟正常人不一样,只有九根手指头,每次看到他那光秃秃的小拇指断茬,我心里就冷飕飕的。

心里虽这样想,但还是赶忙给二坝头跪下,说:&ldo;谢二爷。&rdo;

事后二坝头对我说:&ldo;你长得这个德性,又丑又笨,难怪别的坝头都不要你,但我觉得祖爷倒挺喜欢你。你们这些新入行的小脚,祖爷骂得最少的就是你,也怪了,二爷我也稀罕你。&rdo;

经过一段时期的磨砺和锻炼,我们这些新人开始学习六字真言。这是行骗心理学的至高境界,是由祖爷亲自来传授的。

六字真言为:审、敲、打、千、隆、卖。所谓:

先审后敲,急打慢千

隆卖齐施,敲打并用

十千九响,十隆九成

先千后往,无往不利

有千无隆,帝寿之才

六字真言出自江湖秘本《英耀篇》。阿宝们行骗靠的就是这六个字,能将六字真言运用炉火纯青的,是为鬼才,左右逢源,无往不胜。

简单地讲,审,就是审度,包括对方的衣着、气质,贫贱富贵都是带相的,一眼就可定这个人的档次。审的第二层意思,是倾听,让对方说出来,多说话,话越多,信息就越多。

敲,就是试探,所谓:一敲即中随棍打,再敲不吐糙寻蛇。是在审的基础上,突然&ldo;敲&rdo;一下,如果说准了,那就可以用&ldo;打&rdo;字诀了,如果两次都没敲准,那就危险了,如同糙中寻蛇,弄不好被蛇咬口。到了&ldo;糙寻蛇&rdo;的地步,一般阿宝就&ldo;抛刀&rdo;了。

打,就是坚定地批断。&ldo;打&rdo;贵在一个急字,突然出口,落地有声。打的更深一层意思是,摧毁对方的意志。因为你&ldo;敲&rdo;准了,所以他对你深信不疑,那么你就说他未来要倒霉,高官说他要丢官,巨贾说他要破财,怨妇说她要被甩,&ldo;打&rdo;得对方心理防线彻底崩溃。

千,就是骗。可以当场出千,也可以通过布局的方式。&ldo;千&rdo;是融汇在其他五个字之中的,贵在一个&ldo;慢&rdo;字,出千不能着急,否则就露了马脚,所以叫&ldo;急打慢千&rdo;。

隆,就是奉承,说对方爱听的,许之以希望。因为你&ldo;打&rdo;了他,他很害怕,心情落到低谷,此时你&ldo;隆&rdo;他一下,告诉他也不是没有希望了,如果按照你说的办,还是能够化险为夷,逢凶化吉。然后再&ldo;隆&rdo;一下,告诉他如果过去这个坎,那么就会大富大贵,长命百岁,他自然非常高兴。&ldo;打&rdo;和&ldo;隆&rdo;是对应的,先让对方绝望,再给他希望,此时,对方已被牢牢拴住。

&ldo;打&rdo;和&ldo;隆&rdo;其实都是&ldo;千&rdo;的手段,是不能分开的。如果只是出&ldo;打&rdo;千,千出得再好也没用,因为对方绝望了,反正就是这命,认了,也就不会上钩了。所以说:有千无隆,帝寿之才。&ldo;帝寿&rdo;是黑话,蠢材的意思。

最后一个字是&ldo;卖&rdo;,是一种挥洒自如的境界。你怎么说,对方就怎么听了。卖的第二层含义就是该收钱了。所有的一切,最后都是为了对方兜里白花花的银子,所以卖也要卖得干净利索。

祖爷传大家口诀时,是理论和实践相结合的。每讲一个字,他就把他经历的事情详细地讲出来,加以印证。

这六字真言说起来容易,真正融会贯通却很难。如果这六个字都用上了,对方还是不太相信,或者抱着试试看的心态,那么还有最后一招:&ldo;出杀!&rdo;

&ldo;出杀&rdo;的前提是,对方必须是只肥狍子,有点相信,而又不全信,处在模棱两可的境地。

什么是&ldo;出杀&rdo;?说到底还是&ldo;千&rdo;的一个环节。比如你说他近期会有&ldo;血光之灾&rdo;,他半信半疑,你要给他解灾,他没应,最后只掏了点算卦的钱,而没上钩掏大钱解灾,此时就可以请示祖爷&ldo;出杀&rdo;了。

祖爷会派只脚跟着那人踩点,摸清对方的日常活动范围,然后不出三个月,找几个混混把他拦在路上故意找茬,打他个鼻青脸肿。第二天,他肯定会乖乖地回来,说:&ldo;大师,应验了,应验了!真后悔当初没听您的!&rdo;

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