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第20章（第2页）

送他上荒岛的人告诉他，从现在开始，依班测验就开始了。

他得站在河边的这棵大树下，等待接下去发生的事情。

周天化站在河边的这棵懈树下面，旁边就是开阔的大河。

到了河边，他感到安全多了，好像他随时可以变成一条鱼跳到水里去。

周天化还穿着英军的军服，带了一把七英寸的匕首，枪支则被留在了长屋里。

天色渐渐暗淡下来，天空里飞过很多很多的鹭鸶和猫头鹰，河风里透出了寒意。

周天化把匕首拿在手里，来回在河边巡视，时刻防备着对手的袭击。

苍白的月亮掠过浮云，月光穿过交错的树枝投射下来。

他看到了水边有一个人影慢慢出现了，他感到奇怪，那个人影看起来像是个少女，腰间围着筒裙，手里举着一片芭蕉树叶挡着月光。

他以为自己的眼睛看花了，使劲摇晃着脑袋。

可是那少女却是真的，朝着他走来。

这个依班少女名字叫猜兰。

十个月之前的一天，她正在部落领地的河边跟着一群妇女采浆果，突然感到下体有温热的液体渗出，她用手一拭，是粉红色的初潮血。

她的脸色顿时刷白，身体马上弯下来，像一片卷心菜的菜叶一样卷成一团。

她蹲到了地上，撩起衣襟挡住了刺眼的日光，然后她开始发出一种声音特别的呻吟。

依班女人一生只能这样的呻吟一次，那是一种呼救的信号。

其他采浆果的女人听到了这样呻吟就明白她来初潮了，立即赶过来围住她。

她们用自己的身体尽量挡住日光，然后帮助她慢慢地转移到附近的芦苇丛里，还有人采来了巨大的芭蕉叶子盖在她的身上。

她脸色暗淡萎靡不振，皮肤如脱水似的枯萎，好像一条小毛毛虫在石头路上暴晒过一样。

她心里慌慌张张的，感觉到一阵巨大的红色的飓风猛烈地吹拂着，要把她撕成碎片。

她得弯下身子。

度过这最初的危险时刻。

她在芦苇丛里等到太阳下了山，等天上没有了太阳，月亮又还没出现的时候才离开这里。

但不是回家，是要到少女月经初潮庇护所去住上好长一段时间。

这个庇护所的名字叫&ldo;阿娃孙谷&rdo;（awasungu），意思是&ldo;无心的姑娘&rdo;。

在世界各地大多数的土著部落里，原始人对于女孩子第一次月经极端恐惧。

他们认为妇女周期性的出血带着超自然的破坏力，尤其是第一次来潮的少女。

南非的布希人以为初潮期的少女如果看了男人一眼，这个男人无论身体是什么姿势手里拿的是什么东西就会定在原地不能动弹；如果他跟姑娘说话，就会变成树木。

委内瑞拉的瓦基里人相信初潮少女踩过的一切东西都会死亡，如果男人踩到了她走过的地方，这个男人的腿就会马上肿胀起来。

哥伦比亚的印第安人想象行经期的少女如果从他们的箭捆上跨过，这些箭就会成为无用之物，甚至会造成箭主的死亡。

为了避免引起灾难，原始脑筋的人们对初潮少女采取了严格而古怪的隔离制度。

据说巴拉圭边境的爪拉尼人习惯把第一次出现月经征兆的小姑娘放在吊床里缝起来，仅留一个小口子透气。

小姑娘被包裹得严严实实，好像一具尸体。

来月经的那几天，她就这么吊着，严禁饮食。

马布雅格岛上的小姑娘到了初潮那天，家里人便在黑暗的角落用柴禾堆成一个圆圈，让她戴上贝壳肩带、臂钏、脚镯，蹲在柴火堆里。

时间是三个月。

而依班人对于初潮少女的隔离时间更长，可达数年之久。

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