&ldo;医生您也请随意。若是不急的话。&rdo;
&ldo;是。&rdo;近藤说着,在旁边的椅子上坐了下来,和昌也跟着坐下。
&ldo;您总是会参加负责过的患者的守灵和葬礼吗?&rdo;
&ldo;并不是,&rdo;近藤摇摇头,&ldo;虽然我很想这么做,但基本上都没有露面。要是全都出席的话,有几个身子都不够用啊。&rdo;
说的也是,和昌点头道:&ldo;瑞穗是例外吗?&rdo;
&ldo;是的,她是特例。&rdo;近藤望了望祭坛,&ldo;我从未如此留恋过一具遗体。&rdo;
&ldo;留恋啊……这对您将成为一个永远的谜了。&rdo;
&ldo;对,您说的没错。&rdo;脑神经外科医生的话听上去并不像开玩笑的样子。
在确定脑死亡的翌日,从瑞穗身上摘除了几个器官。根据检查结果,这些器官用于移植基本上没什么问题。事后,和昌夫妇得知,这是个令人震惊的奇迹。
其实,近藤曾提出,在摘除器官之后,想解剖瑞穗的头部。他或许是想亲眼看看瑞穗的大脑究竟成了什么状态。
和昌跟薰子商量,她表示坚决不同意。近藤只得失望地放弃。
第二天,瑞穗的遗体火化。就这样,一切都成了谜。她的大脑是什么状态,人们永远都无法得知了。
&ldo;三月三十一日殁啊。&rdo;近藤看着祭坛一角。那儿立着一块牌子,通常祭坛旁不会放这东西,这也是薰子的意思。
&ldo;内人很倔强,不肯让步。她说,瑞穗就是在那时候去世的。&rdo;
她对僧侣也是这么说的。实际上,在诵经的时候,也是这么念的。当然,死亡诊断书和政府相关,不能那么写,但除此之外,她都坚持是三月三十一日。
和昌没有干涉,他觉得自己无权插手。
&ldo;您是怎么想的?&rdo;近藤问,&ldo;您觉得令嫒是什么时候去世的呢?&rdo;
和昌回望医生。&ldo;真是个奇怪的问题。&rdo;
&ldo;的确。但我很感兴趣。&rdo;
&ldo;如果听死亡诊断书的,那就是四月一日下午一点钟。&rdo;
&ldo;您接受吗?&rdo;
&ldo;我不知道。&rdo;和昌双臂交叉,&ldo;说实在的,我觉得这不对。脑死亡判定仅限于同意提供器官的场合,如果确定,患者就将死亡;如果不同意捐献器官,就不会机型判定,当然也就不会被认定为死亡‐‐真是古怪至极的法律。如果说脑死亡就是人的死亡,那么在发生事故的那年夏天,瑞穗就已经死了。&rdo;
&ldo;那么,对您而言,那一天才是瑞穗的忌日?&rdo;
&ldo;不,&rdo;和昌摇头,&ldo;对此我也有抵抗情绪。那天我的确觉得瑞穗还活着。&rdo;
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