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实际上，旅游的法子祂们也试了一试，可是效果远不如邪神殿。

祂们认为，或许是自己的知?名度不如邪神高。

毕竟娱乐之?神还说过一句怪话?——黑红也是红啊。

虽然不太理解为什么娱乐之?神的话?总和颜色过不去，但是祂们仍觉着那些话?十分有道理。

听不懂的道理，便会?显得格外高深。

祂们在偷偷上网的时候也学到了不少人类的网络营销等学问，既然发展旅游不适合祂们，那就?尽早转变策略好了，也许网上售卖文创产品才是祂们的致富之?道。

只是这种?舆论的风口浪尖上，绝对不能站着祂们。

这件事?就?算是要做，也得是邪神先做。

俗话?说得好，枪打出头?鸟。

这可不止适用于人类，对于神明来说也是一样的。

无心关注同事?的潜淆自然是对祂们打得正响的算盘没有丝毫察觉。

他醉心于对文创产品的研究，这一领域他此前并未涉及过，但是有了对此颇有研究的的信徒相?助，算是事?半功倍。

神明创业，在某些人看来是一种?奇观吧。

邪神做这些并不只是为了自己的收入，信徒仍是被他摆在首位的。

他的信徒需要金钱才能在这世间存活，他的存在仅需人们心中的信仰，而人类还是对物质有需求的。

那是最基础的生存保障，他不希望自己的信徒在得到自己的帮助前就?被迫穷困而死。

发展文创产品，一来可以间接传教，二来能够直接赚钱。

这实在是个一石二鸟的好办法。

“邪神大人，我认为邪神殿的特点?可以抽象成这一个图样，您看怎么样？”

那名毛遂自荐的神职人员奉上自己刚画好的草稿。

主神殿的装潢随神约法庭的不定期命题而变，不能以具体的形象作为标志，因?此“精神”

就?成了设计的中心。

在许多人看来，邪神殿是一个邪气笼罩的“不祥之?地”

；可是在信徒们的眼中，那就?是圣地。

文创产品的受众不仅是现有的信徒，还包括更多的潜在人群。

如果这些人能被转化?为信徒，那么便是极佳的成果了。

发售文创产品的目的也不只是贩卖商品这么简单，其中的“文化?符号”

才是重点?。

潜淆再怎么说也是与人类接触了千百年不止的古神，虽说对人类心理称不上多么了解，但也是懂一点?点?人心的。

他认为现在的人们热衷于收集一些大体相?似但是含有创意的小玩意儿，例如盲盒之?类的。

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