但我还是没有过去，这么晚了，我又不是本校的人，别叫别人以为我要多管闲事，俗话说的好，清官难断家务事，况且我只是一个外地人。

等我醒来的时候，都早上七点多了，我就起了身，洗漱以后就出了门，这是大学边上，早上卖早点的也不少，我就吃了些，油饼喝了些粥，我很喜欢加在这些人中，只要我不开口说话，没有人知道我是外地人，就如真的溶入了他们之中，这里的人都很实在，使人更多的是能感觉到安全感，与平静感。

我回到了房子里面，有一种无事可做的想法，真不知道应该什么时候去找范老，心里想这个时候也许太早了，不太好，于是就想起了昨天没有见的手稿，看了起来。

上次看到人的灵魂到了万仙楼，现在接着的确是一个很怪的名字叫斗母宫，手稿上面写道：人的灵魂走到了这里，去见一个神，这个人是天上星座之首，又名千手千眼佛，她会对你一生的功做一个简单的了解，看一看，你这个鬼虽然做过坏事，但如果有很高的功，就可以在这里被加封成一个星，你的灵魂就会在这里飞升而去，但这种人少之又少，非天下大的英雄或者枭雄才可，并不一定是好人，也可能是很坏的人，千手千眼佛会分给这个鬼一只手一只眼，如果你没有这样的功，就会被它阴间门前的一个神兽所挡，这样你的灵魂就会接着向上而去，下面还有一个小的解说道，这个宫最怪的是没有供出千手千眼佛的神像，而是一个地藏像，不可考。

后加以说明道，可能是星是夜晚之神，不可与日挣晖。

在阴间里千手千眼佛是唯一一个很怕光的神。

你的灵魂就要到达中天门的时候，你会在路上东北方向看到一个发光的圣地，如果是一个无牵无挂的鬼，知人间喜乐之福的鬼，你就不会太在意到那里去，如果是一个很阴的鬼，虽然没有心，但你会挡不住它的诱惑而去，去那里你要走，三个，2799步，现实中那个地方被人称为是经石峪，还铭记有金刚经但在阴间路上，这里什么也没有只有一条仙泉水，这条泉水很是奇怪，流水的声音与石头碰撞能发出梵呗清音，太阴的鬼，就会被泉水震得死去活来，而抱头痛苦，只有阴气得到了减少才能回到上山的路上。

看到这里，我感觉人死了也是一件可怕的事，不是说了吗，有仇毕报，不是不报是时间为到了，如果太不入道的人，原来还要会这样的拆磨。

（全文完）

第5章

接着灵魂就到中天门，也叫是阴间中的第二门，这个门是飞升的门，只有走过了这一道门，才是真的人灵魂磨难的门，在这里你要跪下来对着向南天门的方向磕十二个头，然后对着山下来的路磕三个头，前磕是为了保佑自己成个正果，倒磕是为了谢个恩

当你静静飘浮的走过中天门时，你会遇到一只虎神，现实中以前那里会有一个叫虎阜石的地方，那虎神不会理你，你一定在走过他的时候不要回三次头

回三次头?这是什么意思呢，我自己迷惑了许多就接着看

如果你回了，那虎神就会将你吃入肚中，而不得永生，因为在它坐的脚下有一块不回头石，他不会叫外人看到，如果你在虎神吃你的时候，能吐一口涂抹，然后踩上三下，当它变成红色的时候也可能得救

晕，我突然感觉越来越害怕了，这都是真的吗?为什么上面写得如此的真，就如真有此事一般，我的脑子都有些不听自己支配了，就乱想了起来

我看到上面说道，真的磨难也许就是十八盘吧，手稿上面写，原本这里并没有什么上山的石阶，都是荒芜罢了，大约在清朝才开始从此开路，后人有叫&ot;开山&ot;的说法，但在阴间你的灵魂来到了这里，就会看到漂浮在空中的阶梯，灵魂踩上去很软，但不敢向下看，因为低下浮云从下面漂过，很是害怕，这个云梯，分为三个十八宿，也就是现实中所谓的慢十八盘，不紧不慢又十八盘，还有紧十八盘，但在阴间，并不是这个样子，而是由此54个仙宿也就是三个十八组成，各各仙宿都会在自己的地盘上面，人的灵魂就是要经过他们

看到这里，我才知道原来是这个样子，前面的慢十八仙宿是为真，不紧不慢的十八仙宿为恶，紧的十八仙宿为善，他们都是一个个信使，在你经过他们的时候，就会将你身上的真，恶，善，全部记录下来，在你灵魂上就不存在了也就是说，他们吸走了这些东西，最后你就成了一个什么也记不得，什么也不会，不知道什么是好与坏的灵魂了

这个时候，我才想到，就如我们神话中看到的喝了什么孟婆汤一类的事，其实并不是那个样子这个过程对一些有大志与大爱的人是一种痛苦的过程，上面举了个例子，范老是因为写给郑教授的，所以写得很有趣，它上面写道：就如你爱着你老伴，但你不想忘记她，那你就会被不紧不慢十八仙宿中的一个仙在吸的时候，你就会有抗拒性，他就会用着火的利器刺你，这种利器刺进肉中痛苦无比，但取出你又变得完好，所以一般人都坚持不住就会把你对你老伴的爱给吸走了

我看到这里，先是好笑，不过心里也有一些难过，是呀，人活着不容易，人死了也不容易，有时人活着羡慕死了的人，可以无牵无挂，但人在没有死的时候，都不会知道这一种忘记是多么的痛苦