上九，观其生，君子无咎。

【白话】上九，君子时刻瞻仰君主的德行和作为，并按照君主的德行和作为行事，这样才不会有祸患。

《象》曰：&ldo;观其生&rdo;，志未平也。

【白话】《象辞》说：&ldo;君子时刻瞻仰君主的德行和作为&rdo;，因为君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。

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第二十一卦：《噬嗑卦》

噬嗑：亨，利用狱。

【白话】《噬磕卦》象征咬合：亨通无阻，有利于使用刑法。

《象》曰：雷电，噬磕;先王以明罚赤法。

【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。

雷电交击，就像咬合一样;雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。

初九，屦校灭趾，无咎。

【白话】初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不会有施刑过重的祸患。

《象》曰：&ldo;屦校灭趾&rdo;，不行也。

【白话】《象辞》说：&ldo;足戴脚镣，断掉了脚趾头&rdo;，受到警戒，不至于旧罪重犯。

六二，噬肤，灭鼻，无咎。

【白话】六二，施刑伤及犯人的皮肤。

即使毁掉犯人的鼻子，也不会有施刑过重的祸患上。

《象》曰：&ldo;噬肤，灭鼻&rdo;，乘刚也。

【白话】《象辞》说：&ldo;施刑伤及犯人的皮肤。

毁掉犯人的鼻子&rdo;，这是因为必须用重刑使罪犯屈服。

六三，噬腊肉，遇毒;小吝，无咎。

【白话】六三，实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利，但这不过是稍有憾恨，还不至于有祸害。

《象》曰：&ldo;遇毒&rdo;，位不当也。

【白话】《象辞》说：&ldo;实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利&rdo;，这是因为六三爻居位不正当的缘故。

九四，噬干子，得金矢;利艰贞，吉。

【白话】九四，实施刑法像咬带骨头的肉那样困难，但因具有金箭般的刚直品德，因此有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的。

《象》曰：&ldo;利艰贞，吉&rdo;，未光也。

【白话】《象辞》说：&ldo;有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的&rdo;法治应该继续发扬光大。

六五，噬干肉，得黄金;贞厉，无咎。