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丰臣秀吉的作为与事功(3)
晏然日与宾客饮酒,聚书为乐。
是极其风雅的聚乐。
秀吉则将它变质,成为不可耐的俗事,他亲自到皇宫去接驾,然后随辇扈送,卤薄之盛,前所未有。
据当时的记载,〈聚乐行幸记〉里说:
车驾还没有出宫门,前驱倒已经到了聚乐第。
天皇临幸后,秀吉恭恭敬敬地献上珍物,同时奏乐,如此者前后总共七次。
通宵盛宴,继之以歌舞。
秀吉穿着锦绣的朝服,坐在天皇的右侧,文武百官依次坐定,就由秀吉宣读誓词,辞曰:
奉戴皇恩,竭力王事,莫敢或怠。
皇家之邑莫敢或侵,侵者相共诮责之。
戒嘱子孙,莫敢或渝……违斯盟者,六十六州神只大罚殛之。
第二天再大燕由远道来参拜的外官。
然后由天皇开始作&ldo;歌&rdo;,臣下都一一陪&ldo;和&rdo;。
天皇玩得高兴,原本准备三天的游幸,延长到五天才算兴尽回銮。
京都的老百姓已久没有见过这样的盛况,都互相庆贺,太平盛世终于重现。
&ldo;食色性也&rdo;,秀吉当然也是个色鬼。
他的婚姻虽然美满,但禁不住在当时的社会,还没有实行一夫一妻制,谁能养得起,谁都可以多有几房家眷。
秀吉做到了关白,富贵荣华集于一身,后宫之中,要多少人就能有多少人,谁也管不了他。
在天正十三年一位天主教的传教士,路易&iddot;佛罗依斯,写给教宗的报告中,描叙秀吉的私生活,说:&ldo;关白放纵、不检点的程度,确实惊人,他表现了动物肉欲沉溺的本性,在他后宫里,已经有了两百多妇女,但这位六十多岁的老人(其实他才五十岁),只要看见他所喜欢的女人,不论何时何地,是何出身,他都拉到后宫,截留两三晚再遣送回家……&rdo;这位神父真是少见多怪,在那时,任何地方的帝王、高官显贵、有权有势的人,哪一个人的私生活不是这样?就连教宗也不例外。
不过路易的报告也未必正确。
他连秀吉的年龄都没有认真地考证过,关于秀吉的私生活当然也只不过是耳闻。
秀吉对于八重,他的正妻,始终十分尊重,八重虽然没给他生下一男半女来,究竟是糟糠之妻,对她的恩情并未稍减。
不过为了求子嗣起见,除了娶前田利家的女儿摩阿之外,也娶过其他女子。
说也奇怪,都生不出孩子。
天正十六年,他由九州岛凯旋回来,发现一直寄食在他家里,信长的三位外甥女都已长成,个个亭亭玉立,尤其年长的一个,已经二十岁,艳丽绝伦。
三女都该择配,秀吉便不客气纳了大姊为侧室,她小名茶茶,这时候将她安置在淀城,于是秀吉的亲友僚属都称之为淀君。
而&ldo;淀&rdo;在日文的读音恰好是窈窕。
窈窕很自然地得了宠,很快地又怀了孕。
秀吉的喜悦非同小可。
翌年的五月,生下了一个小小子。
秀吉有后了。
从此他的人生观改变,更想为他的子孙创立一个亘古以来从未有的大帝国。
秀吉对于故主信长,无疑是极为崇敬。