中国和中国人在改革开放以后，只不过都被这规律所&ldo;转型&rdo;了而已。

那么，对于中国和中国人，好光景之可盼的根据也正在于此……

4愤怒正是推动&ldo;顶层设计&rdo;的机遇

&ldo;自媒体&rdo;乃指网络，也被形容为&ldo;大众话筒&rdo;。

这不是我的说法，而是研究网络文化现象的专家学者们的说法。

我认为他们的比喻和形容生动极了，恰当极了，堪称绝妙之比喻和形容，具有修词范性。

&ldo;人民&rdo;一词，拆开了说便是人中之民。

泛开而论，可相对于全世界；具体言之，可相对于一国，或一国中的某一地区。

自列宁所发动的武装暴力革命在俄国夺取了政权，遂诞生了一个口号‐‐&ldo;全世界无产者联合起来！

&rdo;

全世界无产者即全世界人中之民，亦即&ldo;底层之民，草根之民&rdo;。

另行联合起来过没有呢？

似乎也曾一度联合起来过，还有联合起来了的组织，曰&ldo;共产国际&rdo;，或&ldo;第三国际&rdo;。

但即使那时，各国人民也还是不能直接声明诉求，更不能直接发出联合之声，只能被国际的及各国的组织代言。

故自那时以后，&ldo;代表人民&rdo;遂成一些革命领袖及许多革命家、革命者的常用语。

众所周知，共产国际早已不复存在。

谁若还想做它的代表，&ldo;除梦里有时曾去。

无据，和梦新来不做&rdo;。

现在，各国发挥国际联合作用的是&ldo;联合国&rdo;。

在中国，清朝灭亡，人民才第一次能够发声，但也还不是直接的，是经由被称做&ldo;进步人士&rdo;或&ldo;进步学生&rdo;们发出的。

主要方式是街头演讲。

倘讲到了人民心坎上，围听的人民便齐呼口号，表达赞同。

民国时期的进步报刊也每代表人民意愿登载文章，某些报人因此没了性命，如邵飘萍、林白水。

当年最有资格代表人民的自然是孙中山。

孙中山逝后，共产党与国民党争夺代表权。

国民党的主要阶级成分是富人、城市中产阶级、农村大小地主，而中国共产党主要依靠的是草根阶层，在当时的中国，绝大多数人是草根阶层。

国民党当然争不过共产党。

20世纪50年代中期，形形色色&ldo;代表人民&rdo;的人中后来渐渐派生出了专善于说假话空话套话的人，人民的真声音听不到了，于是就有了&ldo;大鸣大放&rdo;。

一鸣一放，各种声音都出来了，于是&ldo;反右&rdo;。

一&ldo;反右&rdo;，全中国顿时又&ldo;万马齐喑寂无声&rdo;了。

值得研究的是，当年一些所谓&ldo;右派&rdo;，其实自认为是&ldo;代表人民&rdo;在鸣放的，但是却遭到了许多据说真来自&ldo;人民&rdo;的雷霆万钧般的声讨。

&ldo;人民&rdo;自那一次发声后，近10年内不再发声。

这近10年内，人民吃了不少苦头。

粉碎&ldo;四人帮&rdo;后，赵朴初以元曲方式讽之：&ldo;自诩是小小小小的老百姓，却原来是大大大大的野心家。

夜里演戏叫做旦，叫做净，都是满脸大黑花。

&rdo;

从前，&ldo;代表人民&rdo;四个字是无须授权的，不管什么人，只要一有机会站在庄重点儿的会台上，只要有一部分人民参加，是将为开展群众运动进行铺垫的，几乎都喜欢代表一下人民。

连县里的小学生向什么人献花，往往也来一句&ldo;代表人民&rdo;。

自从有了网络，中国人才不再集体是哑巴。