凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里、有时曾去。

无据，和梦也新来不做！

宋徽宗做梦都想回到大宋王宫，最终死于囚地，这很可怜。

&ldo;人事有代谢，往来成古今&rdo;。

朝代兴旺更替，亦属历史常事。

但一个朝代被另一种迥异的文化所灭，却是另外一回事。

北宋又没被全灭，一部分朝臣子民逃往长江以南，建立了&ldo;南宋&rdo;，史称&ldo;小朝廷&rdo;。

由&ldo;大宋&rdo;而小，而苟存，这不能不成为南宋人心口的疼。

拿破仑被俘并死于英国的海上荒岛，当时的法国人心口也疼。

兹事体对&ldo;那一国人&rdo;都是伤与耻。

故这一时期的宋词，没法豪迈得起来了，只有悲句与哀句了。

南宋人从士到民，无不担忧一件事‐‐亡的命运哪一天落在南宋？人们毫无安全感，怎么能豪迈得起来、浪漫得起来呢？故当年连李清照亦有词句曰：&ldo;至今思项羽，不肯过江东。

&rdo;

后来南宋果然也亡了，这一次亡它的是元朝，建都大都（今北京）。

元朝将统治下的人分为四等‐‐第一等自然是蒙古人；第二等是色目人（西北少数民族）；第三等是&ldo;汉人&rdo;，特指那些早已长期在金统治之下的长城以北的汉族人；第四等是&ldo;南人&rdo;，灭了南宋以后所统治的汉人。

并且，元朝取消了科举，这就断了前朝遗民跻身官僚阶层的想头。

我们都知道，服官政是古代知识分子的追求。

同时又实行了&ldo;驱口制&rdo;，即规定南宋俘虏及家属世代为元官吏之奴，可买卖，可互赠，可处死。

还实行了&ldo;匠户制&rdo;，使几百万工匠成为&ldo;匠户&rdo;，其实便是做技工的匠奴。

对于南宋官员，实行&ldo;诛捕之法&rdo;，抓到便杀，迫使他们逃入深山老林，隐姓埋名。

南宋知识分子惧怕也遭&ldo;诛捕&rdo;，大抵只有遁世。

于是汉民族的诗性全没了，想不为奴亦不可能。

集体的奴性，由此开始。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

我们今天读马致远的这一首诗，以为诗人表达的仅仅是旅人思乡，而对他当时的内心悲情，实属缺乏理解。