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第5章

至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。

真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。

对待坏人,则另当别论。

忍者,相互容忍也。

日子久了,难免有点磕磕碰碰。

在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。

如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。

唐朝张公艺的&ot;百忍&ot;是历史上有名的例子。

至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂念。

解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛亮的&ot;淡泊以明志,宁静以致远&ot;,庶几近之。

知足知不足

曾见冰心老人为别人题座右铭:&ot;知足知不足,有为有不为。

&ot;言简意赅,寻味无穷。

特写短文两篇,稍加诠释。

先讲知足知不足。

第二部分6做人与处世(2)

中国有一句老话:&ot;知足常乐。

&ot;为大家所遵奉。

什么叫&ot;知足&ot;呢?还是先查一下字典吧。

《现代汉语词典》说:&ot;知足满足于已经得到的(指生活、愿望等)。

&ot;如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平,这个道理是显而易见的。

可是社会上总会有一些人不安分守己,癞蛤蟆想吃天鹅肉。

这样的人往往要栽大跟头的。

对他们来说,&ot;知足常乐&ot;这句话就成了灵丹妙药。

但是,知足或者不知足也要分场合的。

在旧社会,穷人吃草根树皮,阔人吃燕窝鱼翅。

在这样的场合下,你劝穷人知足,能劝得动吗?正相反,应当鼓励他们不能知足,要起来斗争。

这样的不知足是正当的,是有重大意义的,它能伸张社会正义,能推动人类社会前进。

除了场合以外,知足还有一个分(fen)的问题。

什么叫分?笼统言之,就是适当的限度。

人们常说的&ot;安分&ot;、&ot;非分&ot;等等,指的就是限度。

这个限度也是极难掌握的,是因人而异、因地而异的。

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