“当然。”

陈登以一种毋庸置疑的语气回答说，“我国古代的圣人孟子把人分成两类，一类人制定规则，另一类人遵守规则；制定规则的人劳心，遵守规则的人劳力。

他又说过，治人者致人而不致于人—所谓致人的致，就是控制的意思。

作为劳心者，您应该有足够的控制力让那些员工学会遵守规则，即：一方面要学会尊敬领导，就是您现在看到的服服帖帖；另一方面要积极勤奋地工作，就是您刚才所说的充满活气。”

刘备这才恍然大悟，感叹地说：“孟子的这句名言，以前总是似懂非懂。

听你这么一说，我总算抓住了一根救命稻草了。”

“嗯？”

陈登故意做出一种很搞笑的生气模样，半开玩笑地训斥道：“这句名言可是管理学的纲领，就像铁链一样结实有力，怎么可以比做稻草呢？”

刘备不好意思地捂了捂嘴巴，说：“失言了，失言了—陈登啊，你简直是一位了不起的管理学专家啊，就请你送佛送上西天，帮我拟订一份治人者如何致人的管理方案，如何？”

陈登说：“我只是对管理哲学有些琢磨罢了，对管理学的操作实务并不是很了解。

换句话说，我是只见森林不见树木，更不知道怎么栽树了。”

4。

治人者如何致人

刘备想了想，说：“思想决定行为，我要的就是你的思想。

至于管理实务，以后可以按照你的思路来设计嘛。

你就先帮我解释清楚，管理既然是一种控制性的游戏，那么，我应该用怎样的心态去理解游戏、参与游戏？”

陈登也稍作沉吟，说：“刘总既然如此说，我倒是想起来了。

前些日子，我就写过一篇随笔，题目是《论管理的游戏规则》，说的就是治人者如何致人的意思。

也许对您有一些参考作用。”

第二天，刘备上班第一件事就是去企划部找陈登。

陈登

说：“怎么好劳动您的大驾枉顾呢？我昨夜里已经把那篇稿子发到您的电子邮箱去了。”

刘备连连说：“好！

好！

好！

我今儿个哪里都不去，马上去一睹为快！”

他一回到办公室，立即打开电脑，找出了那篇陈登随笔。

论管理的游戏规则

1。

管理就是一场控制性的游戏，如果你足够聪明你就会赢，否则就只能听天由命。

2。

为了在游戏中尽可能地胜出，你应该首先设计好游戏的规则—一套完整的职场规则，包括职务权限、员工行为规范，以及“胡萝卜+大棒”

式的奖惩制度。

3。

在游戏面前，您只有两种选择：或者，你确信自己能够赢，于是你投入足够多的能量来赢得一切；或者，你不进行这个游戏。

4。

如果你只是希望而并非确信，那么，在这场游戏中你是否能赢的决定权就不在你的手中。

一颗不安定的心会阻止你按决定行动，从而使决定是否获胜的大权旁落。

5。