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法海想了想说,&ldo;我与众师兄弟的不同,只未知可否。
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无德道,&ldo;说来我听。
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法海合什道,&ldo;我有一偈‐‐菩提本是树,明镜不是台。
心上只一人,何处容尘埃?&rdo;
无德闭目沉默许久,众人见师父没有评语,都面面相觑,也不知可否。
有几个便来问无德,法海如此的修行如何?那意思是想知道无德有意将衣钵传与谁,便好与他相近。
有个与法海相善的师兄说,&ldo;妙,心中只佛陀一人,还能容下什么邪念妄想?&rdo;
也有说不好的。
良久,无德方开口,也不睁眼,&ldo;禅门有三种境界,第一层见山是山,见水是水。
因其心有分别,所以万法诸相都不相同‐‐山是山,水是水。
等到第二种境界,见山不是山,见水不是水。
因其心无分别,山水皆是诸法空相,无甚分别。
这种境界虽好,但还是在分别,是不分别之分别。
等到第三层,仍旧见山是山,见水是水。
因其知道万法归一,万相空无的道理,所以无心去分别山水,山仍旧是山,水仍旧是水。
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便有弟子问,法海到了那种境界?
无德不回答,只道,&ldo;不过在第二层上,放下这一人,便可达到第三层。
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也有问法清师兄在第几层上的。
无德喝道,&ldo;何来层?&rdo;
有个胆大的便说,适才师父说过禅门有三种境界。
无德笑笑,&ldo;方才是方才,现在是现在。
修行之人若执着于境界,又是一误。
修行不过是随心随意,岂能随境而动?水在江中,遇滩则静,遇弯则汹,水还是那个水,不过处时局地方不同罢了。
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众弟子又问了些佛法心得。
无德或解或喝,一一答过。