此时的哥舒大将军还算条汉子，怒道：&ldo;我宁可像高仙芝那样被国家杀头，你们放掉我！

&rdo;如此奇货可居，火拨归仁等人当然不会放走。

他们把哥舒翰绑在马上，捆送至崔乾佑营内，以余军归降。

至此，潼关失陷。

崔乾佑也不敢怠慢，连忙以囚笼驰送哥舒翰于洛阳。

安禄山见到哥舒翰，骂道：&ldo;你平常总是瞧不起我，现在成为我手下败将，怎么样啊？&rdo;青壮年时代万马军中驰骋杀人的哥舒大将军，可能又老又病的原因，也可能二十万大军丧亡殆尽的惊惧使然，他膝盖一软，一下子跪倒在安禄山面前，俯伏谢罪，说：&ldo;陛下是拨乱之主。

现在天下未平，李光弼在土门，来（王真）在河南，鲁炅在南阳，为臣我现在为陛下您以书信招降他们，可平定这三方唐军。

&rdo;安禄山大喜，马上封哥舒翰为司空、同中书门下平章事。

随后，安禄山大脸蛋子一沉，唤人把站在下边等着封赏的火拨归仁五花大绑，喝斥道：&ldo;背主忘恩的东西，怎能容你这样的人留在军营！

拖下去砍了！

&rdo;安禄山此招，表明此人确实是一个大jian雄。

一来可以激励手下将士一心为主（安禄山自己），二来又卖哥舒翰一个大面子，试想，如果三面唐军皆能由哥舒翰招至，死个粗疏忘恩的火拔归仁算个屁。

不料，哥舒翰昔日手下诸将接到书信后，都复书责骂他不死节，有失国家大臣的体面，并纷纷严兵以待，丝毫不为所动。

安禄山这才知道哥舒翰此时个无用的废物，又念起旧恶，就派人把哥舒翰杀掉了事。

可见，人死一定要死的是时候，&ldo;周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪有谁知。

&rdo;假如哥舒翰在土门的大浴室蒸桑拿时嗷地一声归西，肯定是因一生抗击吐蕃而功名盖世，不仅唐朝存在时会四时享受冷猪肉，后代万世也会被人们作为竭忠保国的楷模。

加上又有西北边境人民的民歌颂扬，又有大名鼎鼎的李太白赋诗&ldo;表彰&rdo;，没准儿经后世艺人再演义那么几下子，跟关公并列门户都不称奇。

可惜可叹，老将军死晚了，又拜倒于安禄山座下，一世英名，皆为流水。

为唐朝出生入死大半辈子，晚节不保，向贼屈膝，史官盖棺论定八个字：&ldo;丑哉舒翰，不能死王！

&rdo;

回想一下，公元742年，即唐玄宗天宝元年，唐朝设十节度使（十大军区），其中九大节度使都是处于西北边疆，只有河东一镇治所在较处内地的太原。

唐玄宗中后期，由于郭虔瓘、郭知远、王君廊、张守珪、王忠嗣、牛仙客等能将良臣的经营，吐蕃、突骑施、奚、契丹等异族遭受沉重打击，已无能力进攻唐境，远远窥伺而已，唐朝只要稍于边塞筑坚城待守即可。

偏偏玄宗晚年好安乐，以为只要边镇不乱，即可高枕无忧。

他哪里知道，节度使在外，重兵在握，有专征之权，兵之强弱多寡，将领之忠jian精英，朝廷一无所知。

同时，安禄山等人又收买人心，以蕃将全代汉将，将士只知主帅的恩威，根本不知朝廷的存在。

加之唐玄宗晚期已承平多年，内地又无重兵防守，外强中干，重用文臣（又多是李林甫、杨国忠此等jian邪自私之人），因此，塞外精锐之师一反，内地全是疲弱乌合之众，仓猝迎战，交兵即溃。

封常清、高仙芝等人再能战斗冲锋，对唐朝生有八颗忠心，再舍生忘死，也不过一身两臂，不能呼风唤雨，没有导弹核武器，冷兵器时代，只能眼看着盛唐的大厦轰然中塌，无可奈何！

哥舒翰虽有军事干才，但其度量隘浅，不恤军士，老病昏庸，又加上杨国忠撺掇唐玄宗再三催命出潼关迎敌，败亡之势，根本就不可扭转，唐朝上下骄昏如此，三将败擒，也在常理之中。

时兮命兮，令人长叹。

第24节　临危救难再构国家

唐朝中兴大将李光弼、郭子仪、颜杲卿、张巡

哥舒翰潼关大败，消息传来，&ldo;上始忧&rdo;，玄宗这才真正着了慌，六神无主。