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第37章

满怀不平的圆悟到了金山,染上伤寒大病,把生平所学的东西全拿出来抵抗病痛,没有一样有用的,因此在病榻上感慨地发誓:&ldo;我的病如果稍微好了,一定立刻回到五祖门下!&rdo;这时的圆悟才算真实地知道为什么真觉禅师把脓血说成是法乳了。

圆悟后来在五祖座下,有一次听到一位居士来向师父问道,五祖对他说:&ldo;唐人有两句小艳诗与道相近:频呼小玉原无事,只要檀郎认得声。

&rdo;居士有悟,五祖便说:&ldo;这里面还要仔细参。

&rdo;

圆悟后来问师父说:&ldo;那居士就这样悟了吗?&rdo;

五祖说:&ldo;他只是认得声而已!&rdo;

圆悟说:&ldo;既然说只要檀郎认得声,他已经认得声了,为什么还不是呢?&rdo;

五祖大声地说:&ldo;如何是祖师西来意?庭前柏树子!去!&rdo;

圆悟心中有所省悟,突然走出,看见一只鸡飞上栏杆,鼓翅而鸣,他自问道:&ldo;这岂不是声吗?&rdo;

于是大悟,写了一首偈:

金鸭香销锦绣帏,笙歌丛里醉扶归;

少年一段风流事,只许佳人独自知。

我很喜欢这个故事,特别是真觉对圆悟说自己的脓血就是曹溪的法乳,还有后来&ldo;见鸡飞上栏杆,鼓翅而鸣&rdo;的悟道。

那是告诉我们,真实的智慧是来自平常的生活,是心海的一种体现,如果能听闻到心海的消息,一切都是道,番薯糕,或者炸香蕉,在童年穷困的生活与五星级大饭店的台面上,都是值得深思的。

圆悟曾说过一段话,我每次读了,都感到自己是多么的庄严而雄浑,他说:

山头鼓浪,井底扬尘;

眼听似震雷霆,耳观如张锦绣。

三百六十骨节,一一现无边妙身;

八万四千毛端,头头彰宝王刹海。

不是神通妙用,亦非法尔如然;

苟能千眼顿开,直是十方坐断。

心海辽阔广大,来自心海的消息是没有五官,甚至是无形无相的,用眼睛来听,以耳朵观照,在每一个骨节、每一个毛孔中都有庄严的宝殿呀!

夜里,我把紫红色的红薯煮来吃,红薯煮熟的质感很像汤圆,又软又q,想起很久很久以前在晒着谷子的庭院吃红薯汤,突然看见一只鸡飞上栏杆,鼓翅而鸣。

呀!这世界犹如少女呼叫情郎的声音那样温柔甜蜜,来自心海的消息看这现成的一切,无不显得那样的珍贵、纯净,而庄严!

时间道场

一分钟很短,但是,一分钟比五十九秒还长,比一秒钟更长得多,所以,要珍惜每一分钟。

佛经最短的时间是一刹那,等于七十五分之一秒。

一念里有九十刹那,一刹那有九百生灭,因此连刹那也是无限。

佛经里最长的时间叫&ldo;阿僧祇&rdo;,是不可计算、无量数的意思,据称一阿僧祇有一千万万万万万万万万兆年,可是又说:&ldo;一念满无量阿僧祇劫&rdo;,因此长短并没有分别。

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