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第49章

在卢安的时代,美国并不是这个样子,随着东方开始在世界岛上抢资源,美国沿海超大型港口城市难以从全球吸纳资源。

那些千万人人口的大城市失业率暴增,导致城市内犯罪率激增,美式民主的推脱性无法处理这些问题。

大量的人口回流到内陆,导致内陆这些原本百万人口的二线城市社会公共设施供给不足,也出现了犯罪率激增的问题,整个美国变得危险,美国为了解决内部问题有两个方案,第一就是彻底变革制度,在文化上变革,在政治上变革,让生产人口变得重要。

鼓励生产,让生产物资充盈,以及合理的分配制度来解决社会问题。

可惜这条路哪一个国家民族都是都是经过暴力革命后将制度彻底变革成功。

美国的民族融合是在富贵中弥合的,在危难中,这种民族弥合的弊端暴露无遗。

庞大的固有利益集团不愿意承认现实,这里的固有利益集团不单单包括美国财阀,还包括大量惰性十足的人口,他们能在民主正确性下获得寄生权。

所以美国选的是第二条路,二战日本解决国内矛盾的道路。

卢安这个从二十二世纪三战中回来的人,忍不住用自己的政经课学到的常识,来回望现在所看到的这个近代美国。

(对卢安来说这是近代。

)美国后驴象王朝时代。

从战争而来的人对战争最刻骨铭心,三战是核大战时代,在技术上上千枚核弹相互攻击人口聚集地,泼洒基因病毒武器恨不得将对方种族全灭的疯狂时代。

在空间中上到太空中相互反卫星,中到大气层中无人机群相互对抗,下到大洋中深海无人潜艇对相互猎杀。

就如二十一世纪的中国人回望清政府时期,因为清政府起步低,导致自己明明付出努力,却因为比外国地步低,在二十一世纪承受应试教育下脑袋不如外国人有创造力的非议而耿耿于怀。

而在卢安的时代对满清评判很中性了,这是一个被历史承认正朔王朝,一个少数民族入主,却用汉文化统治,将中国帝国时代中央集权做到极至的王朝,将青藏高原和西域彻底纳入中央统治的王朝,将蒙古彻底&ldo;劝&rdo;服,镇压大小和卓叛乱将回民也&ldo;劝诫&rdo;,在高原上直接把廓尔喀(尼泊尔)教育了一番后,高原上没有诞生类似吐蕃一样强权。

在西域干死了准格尔汗国,二十一世纪哈萨克犹如怨妇一样抱怨东方截断河流水源。

而西南由于某十全老人的一意孤行,东南亚半岛再无一个犹如日本一样国家诞生的机会。

有了这些&ldo;劝说&rdo;,西部的那些民族才能大团结。

在那个时代清做到帝国时代能做到的,当时代进入了工业时代,清所应对的危机就超过了帝国时代能力。

最后辛亥的时候汉族没被这种&ldo;劝说&rdo;方式&ldo;劝&rdo;过来。

新时代可以称呼过去为野蛮落后。

但是后来的却是享受了过去这种&ldo;劝&rdo;带来的民族大团结红利的。

二十一世纪的满族人大多数融合了,有时候有些满族人的言论有些偏执,其实这是当时社会没有正面评判清朝一些小怨忿(二十一世纪只有傻子才相信清能复辟,都是开嘴炮)。

虽然清后期带来的屈辱是无法磨灭的,但是绝不能否认满清做到了帝国时代该做的。

认为清野蛮,就应该早一点实践出正确的方法推翻清,而不是犹如过去王朝的货架上挑挑拣拣,试图利用过去的某个王朝来替代。

走向共和将皇帝赶下宝座是伟大的,而换一个自认为比较好的皇帝登上皇位历史的评价不高。

二十二世纪的人没吃过十九世纪落后的亏,所以对清这最后的王朝,评价中不带感情色彩。

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