手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
精彩阅读推福利书库
进入靖国神社的正式大门之后,我们需要到神社的管理部门去办理采访手续,尽管事先已经联系好了,但还有领取采访证件,还有向我们一一交待采访的注意事项,比如参拜大殿不可以拍摄、不要停留在神社的中轴线上拍摄等等。
但我觉得,并没有因为我们是中国记者,特别有所限制,好像这些规定对任何记者都是一视同仁的。
nhk有一组记者本想跟我们一起进入到靖国神社里面拍摄,因为没有事先提出申请,居然被拒之门外。
这一点,我觉得日本做事还是比较讲规则的,并不会因人而异、因事而异味,包括这个很政治化的靖国神社也是如此。
拍摄过靖国神社的纪录片导演李樱,早早来到这里,配合我们一起进行采访。
没有他的帮助和指点,在这座神社里,很多重要的纪念物我们都无法一一辨认和解读,他为岩松的采访帮上了大忙。
进入靖国神社这个大门后就是正殿,进入正殿,我们所有的拍摄将受到非常严格的限制,例如,不能采访游客,不能拍景物特写等。
靖国神社的馆长拒绝我们采访,但是在书面上回答了我们一些问题,其中两个让我感触特别深。
我们有一个问题是究竟有多少人来参拜过靖国神社?他说这么多年很难统计,但是去年一年来参拜靖国神社的人超过了500万。
还有一个问题是参观者的年龄大致是多少?他回答说说不太好统计,但是有一点非常明确,就是近年来参拜的年轻人明确增多。
靖国神社是右翼分子最经常去的地方,我们来拍摄的这一天,没有见到右翼分子的身影。
但是在有的日子里,在这里会看到数十万的右翼分子聚集到供奉着14名甲级战犯的靖国神社,并大肆进行军国主义等各种右翼宣传。
按照日本神道的说法,靖国神社里所有的灵魂都聚集在一把军刀上,因此,参拜者只要来到这里进行参拜,就等于参拜了包括14名甲级战犯在内的所有的灵魂。
靖国神社:极端的日本二战史观(2)
进入靖国神社之后,在它的最右手有一个游就馆。
它展览的都是跟战争有关的各种物件。
有战争兵器、日本士兵的遗书、遗物、照片以及宣传侵略战争的影视作品等。
纪录电影《靖国神社》导演李缨告诉我们,&ldo;游就馆&rdo;这个名字其实就来自中国典籍《荀子》里面的一句话,就是&ldo;君子游必就士&rdo;,意思是你要出游的话,就要去学习一些有德行人的规范和品行。
它其实是一个战争博物馆,更是日本宣传所谓圣战的地方。
进入游就馆,我们看到在馆内正循环播放着两部录像片。
里面把日本对中国的侵略战争称之为&ldo;支那事变&rdo;,把日本发动的太平洋战争称之为&ldo;自卫战争&rdo;。
历史在这里被完全扭曲着展示了出来。
可能是心情决定的原因,我并不想在里头待的时间太长,觉得用生气或者愤怒这样的字眼概括我当时的心情并不准确,用&ldo;荒唐&rdo;这样的字眼可能更准确。
面对历史,如果有一定差距的话还能辩论,如果差距太大,甚至变成黑与白的时候,你的感受可能就变成荒唐了。
这是我们第一次进游就馆。
说句实话,那个片子我们没有看完,我相信每个中国人到那儿想看完是很难的。
愤怒到极限的时候会是笑,将来大家有机会进去,你也会有笑的感觉,比如说那上面写道,&ldo;七?七&rdo;事变时,因为中国人挑衅和开枪,所以不得不……我们就特纳闷,笑了,日本军队当时怎么在这儿呢?这是一个很奇怪的事情,那个片子里不断有&ldo;我们解放了整个亚洲&rdo;等等。
很有意思,在前年的时候有一个日本教授,很真诚地‐‐他绝对不是军国主义‐‐问过我们,他说你不觉得我们去中国的东北,经过我们的建设,的确面貌发生了很多变化吗?他很真诚。