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其次,修法者不同于其他的行业,这个行业因为其一贯的神秘性和特殊性,对于传承者的要求更是挑剔。
比如说像玄果先前所展示的夜天眼术,对于施法者的体质有着一定的特殊要求,于是能达到相应的标准可以修炼这门法术的人就可谓是千里挑一了,而且这挑出来的&ldo;一&rdo;,还未必会踏上修法这条路。
如果说没有广泛的人际基础,有很多法术流派都没有办法在漫长的历史长河中保持住一贯的传承,而隐居世外更不太可能寻得合适的培养对象‐‐不管哪朝哪代,都并没有那么多根骨清奇的年轻人会没事跑去名山大川里偶遇闭门修炼的高人然后拜师学艺,这种小概率事情发生的机会只能无限趋近于零。
所以修法者如果想要在世间留下传承,那么长年隐居世外显然就不太合适了。
第三个理由,也是最为重要的一个理由,那就是修法者在很多情况下都还必须要借助尘世的力量来提升自己的实力。
往小了说,人活于世,就必须得考虑衣食住行的问题,修法者虽然可以做到一些常人所不及的事情,但吃饭睡觉这种事还是难以避免的,如果能找到愿意供养自己的人,那就可以将全副身心投入到修法当中,这自然是好事一桩。
往大了说,有很多流派的法术修习过程中都需要某种程度上的物质支持才行。
比如说茅山派,以及方楚所修的奇门遁甲术,其传承之中都有符箓一门。
这符箓可并不是随便扯张黄纸拿支毛笔划上几道就能奏效,道教之中将符箓称为天神文字,那么作为传达天神旨意的载体,这法器自然也不能差了。
像方楚自己早几年修习符箓一门的时候,每年仅仅是在相关材料准备上的花费就超过十万元,而这还仅仅只是入门水平的修习而已。
类似这样的情况,其实在法术门派中还有很多,各种辅助法器、材料乃至于相关的花费,都不是一个普通人能够轻易承受的数目。
如果说修法者本身没有丰厚的经济来源或者是后盾支持,那将会很难保证长期有效的修炼进程。
而解决这种问题最好的办法,便是修法者利用自己的能力在尘世中为自己谋一份收入稳定的职业,甚至更理想的是找到一个大户之家供养自己。
当然历史上也不乏某些将这种方法发挥到极致的修法者,比如姜子牙、诸葛武侯等等,直接借助一国之力为自己修法创造条件,那又是另外一说了。
最为常见的,便是荆伯庸的祖上荆文华这样的情况,以其超乎常人的法术本事,在林家这样的富豪大家谋个职位,对外是林家的大管家,对内可以利用自己的能力,帮林家处理某些不宜对外宣扬的事情,比如说帮林家将聚敛起来的财产秘密运到某处窖藏起来。
☆、第四十四章任务(四)(1)
林墨凡并没有说明那时候的大管家荆文华修的是何门何派的法术,但不难想到能够得到林家家主如此的赏识和信任,那荆文华的本事肯定也是相当厉害。
而且准备将林家钱财运去藏匿的那处所在,也是荆文华替林家选定的。
这些倒也足以证明荆伯庸先前的&ldo;合作&rdo;一说,可并不是空穴来风。
荆文华所找的这个地方原本就是荒郊野外,人迹罕至之处,本就不虞被别人发现,再加上荆文华本身也有些手段,只消在埋藏好这笔财物之后施以某种独门法术,即便有人能找到那里,也不会发现有什么痕迹留下,更不知财物埋藏的准确地点。
唯一能把这批财物再找出来的人,大概便只有荆文华自己了。
这对于当时的林家来说本来是万无一失的最佳安排,但人算不如天算,掌握这事关键的荆文华,却是这过程中遇到了意外。
当日两股军阀势力为了争夺利益,在林家镇外展开了拼杀,得到消息的荆文华立刻押运已经整理好的财物离开林家大院。
一天一夜之后,押运队伍赶到了荆文华所选中的地点,埋好财物做好掩饰手段之后便准备撤回林家。
但在返回林家的路途中,荆文华却是遇上了某个对头人物,双方斗法半日之后,荆文华不敌对手,结果被击成重伤。
手下人将昏迷不醒的荆文华抬回林家,之后只撑了半天工夫,竟然就此一命呜呼了。
荆文华在江湖仇杀中死于非命,这对很倚重他的林家来说算是一个不小的打击,但是更麻烦的事情已经摆在了林家面前:荆文华埋藏这笔财物的具体地点,除了他自己之外,根本就没有其他人知道!
秦秀儿听到这里忍不住开口问道:&ldo;既然当时荆文华并不是一个人押运这批财物,那总该有其他人也知道财物的埋藏地点吧?这批财物应该不是一点半点东西,又是在很仓促的情况之下,荆文华总不可能把手下全部支走,自己拿着锄头去挖坑埋宝吧?&rdo;
荆伯庸这时候接过话头道:&ldo;秦小姐的问题由我来回答好了。
当时随我这位先辈押运财物的人的确另有好几十人,但到了地头上埋藏财物这件事,还真是他一个人独力完成的!&rdo;
原来荆文华押送这批财物到达预定地点之后,便让手下人退出五里地去,由他独自操作剩下的事情。
而随行的林家下人均知这位荆大管家有些常人所不及的手段,加上事前林家家主也曾严令众人在此期间必须服从荆文华的指令,于是便毫无异议地照办了。
待荆文华确定方圆数里之内只有自己一人之后,这才发动法术,以大神通独力将这批财物深埋到了地下,然后又运功抹去了种种痕迹,耗时数个时辰之后,荆文华才赶去和同行的伙伴会合。
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