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第十一章愚公禹公（第2页）
“要说这大景神人无数，神通无算。”
“但名声最胜、神通最强的，可就是那上古愚公，禹圣！”
说书人一拍扇子，开始了说书。
“传说在上古时期，大景这一片地段，可都是群山峻岭，重峦叠嶂！”
“所有的民众部落都困在沟壑之间，相互沟通来往，都只能过山道、爬山路，说是困难异常。”
“也正是因为如此，重峦之间，民众夹缝求生，既无可耕之田，也无可渔之水，就连交通交易，也是极为费劲。”
“其中有一部落平平无奇，有一人心怀大志。”
“他本是一山中猎户，后安居在一山坡部落，家中子孙不少，也算小族。”
“这猎户等到知天命之年，本该安居乐业，享子孙清福，但看着那一望无际，重峦叠嶂的大山，他忽发奇想。”
….
“他要将这山，给移开，他要让道路畅通，人际无碍，子孙都活在平原之地，而不是这困苦大山！”
“此等想法何等天真惊人，但这猎户不是凡人，说做就做。”
“至此，猎户开始了每日伐山担山的活计，日出而作，将山石劈碎，日落而息，将劈碎的山石运往别处。”
“期间自然有子孙苦劝，有旁人嘲讽，说这伐山担山，除非你子孙后代都如此坚持，子子孙孙无穷匮也，才能有一二分希望。”
“单单你猎户一人，哪里能完成这移山换地的伟业？”
“猎户之愚，甚之。”
“故而后来这猎户，被叫做愚公。”
听到这，李威不由得笑了，
这神话故事他自然耳熟，前世就有愚公移山的故事传说，只是这后来愚公是以子子孙孙无穷匮也，来回应那些嘲讽者。
到了这边，却是换成了嘲讽者用这话来讽刺愚公，不得不说有些黑色幽默的意味。
而确实，一个人坚持下来尚且艰难，又哪里能驱动子子孙孙陪你做这无用之事，更不用说那古时生产力低下，古人每日为了生存劳作时间都不够，还每日伐山担山，只等着饿死就好。
不过李威之前看了不少神人的故事，却没听说过有关于愚公的，估计是因为愚公的年代太过久远，背景都是人族部落，甚至于在大景世界私有制形成之前，朝廷制度都未建立起来。……
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