伙计拉着车岳山在前方领路，两人很快就来到四姓坪地界。

地里干活的村民纷纷和他打招呼，岳山也热情回应。

然而转过头那些和他打招呼的人就开始指指点点，大多说他攀高枝或者故意抬高自己什么的。

岳山虽然没有亲耳听到也心知肚明，红眼病不论前世今生都屡见不鲜。

他清楚的记得，小时候自家买了一套新的条柜，邻居大娘眼红了好几天。

但人家并没有坏心，就是觉得和自己一样的人突然有了改变感到不适应心理失衡。

过几天等他们反应过来也就接受了，大家还是好邻居，一起赶集一起下地干活……

现在四姓坪的村民也是这种情况，这是正常反应。

只要他们不当面嘲讽，假装不知道才是最好的应对办法。

当然，也不全是眼红的。

有些心态较为平和的会羡慕的说生子当如岳山子这样的话。

还有些甚至在考虑是不是和岳家结个亲。

就算他家不认识什么贵人，凭捕鱼的手艺也是个好人家。

伙计知道岳山和周尚云关系好，到了岳家后又帮忙把粮食搬进了房子。

看他忙前忙后累的满头大汗，岳山很不好意思，要送他一条鱼。

伙计坚持不要，还是岳山硬塞到他怀里，他才千恩万谢的收下。

岳山不知道，回去之后这名伙计就把他夸成了一朵花，逢人就说岳家是个良善人家。

周尚云知道了这件事，也赞叹他小小年纪就深通人情世故又宽仁待人，对他的未来更加看好。

把伙计送走，岳山洗去身上的汗水灰尘把那本论语拿出来。

习惯性的按照前世看书的方法翻开书，看到竖着的线条才反应过来，这是唐朝，书是反着写的，阅读顺序也是从上往下从右往左。

把书反过来，果然看到了熟悉的句子：子曰学而时习之不亦说乎。

嗯，没有标点符号的那种。

看到这个时代的书籍，岳山终于知道古代文盲率为啥那么高了。

整篇文章从头到尾一个标点符号都没有，能看懂才见鬼了。

这简直就是故意为难初学者。

不过让他略感欣慰的是书上的字果如他所想都是楷书，大部分都能勉强分辨出来是啥。

剩下不认识的大多也能根据前后文意思猜出来。

实在不认识的，只在极少数。

这也让他松了口气，读书识字这一关算是有了一个好的开头。

他没有着急学写字，而是把这部论语从头到尾仔细阅读了一遍。

看完之后他总觉得哪里不对，好像和前世看到的版本有所差别，又不敢确定差别在哪。

毕竟前世他也只是熟读过，并没有全部背诵下来。

想了半天不得要领，也只能摇摇头放下不管了。

唐朝和现代隔了上千年，有差别很正常。

其实他的感觉是对的，古代论语总共有三版。

古论、齐论和鲁论，现代通行的论语是古论和鲁论整理得来的。

很不幸的是他手上这部是齐论……

不过不管是古论还是齐论，并没有本质上的差别，不影响他阅读。

然后岳山就再次体会到了人穷的坏处。

买不起笔墨纸砚，他想把那些认不好的字用简体汉字标注出来都做不到。