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孙夫子这话，对现在的制度来说，已经略微有些不敬了。萧景曜躬身应是。在这个时候就领悟了换位思考的孙夫子，就算功名不如举人和进士，但品行一定不输他们。能得这样一位老师的教导，也是萧景曜的福气。至少，萧景曜觉得孙夫子比自己坦荡，更符合儒家对“君子”的要求。萧景曜上辈子从底层爬上来，白手起家，登上首富之位。如果说萧景曜的德行是圣贤口中的“君子”，这是什么地狱笑话？萧景曜自己都要被恶心得出一身鸡皮疙瘩。被萧景曜按下去的竞争对手们就算是死了，也要从地狱里爬上来，用他们腐朽的声音呐喊：萧景曜心机深沉，君子个屁！孙夫子似乎看出了萧景曜并不赞同他的“君子”之说，笑着问萧景曜：“曜儿可是觉得，在惩治贾县令一事上，你多番算计，不能成为‘仁’？”萧景曜倒不是因为这事儿觉得自己称不上“仁”，而是觉得他虽然不算是坏人，但也跟“仁”字还有很长的一段距离。孙夫子低头笑了一阵儿，在萧景曜无奈的眼神中终于收了笑容，认真问萧景曜，“子贡问曰：‘乡人皆好之，何如？’，孔子如何为他解惑？”这也是《论语》中的一段经典对话，全文是：子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”直译过来便是：所有人都喜欢的人，和所有人都厌恶的人，都不如让所有好人喜欢，所有坏人厌恶的人。以萧景曜的水平，这种简单的问答早就难不住他，给出答案的速度十分快。孙夫子抚掌大笑，“你现在已经得之一二了。”南川县心怀公道的百姓喜欢萧景曜，希望他顺利考上功名，当个庇护一方百姓的好官。如贾县令、苟师爷和孙耀祖等人，提到萧景曜就满心厌恶愤恨，恨不得杀之而后快。这难道不能证明萧景曜已经具备了“君子”仁德风范了吗？哦，还有个瘫痪在床的钱至善，在不知从谁那里得知是萧景曜撺掇钱夫人和钱璋放弃他后，整日对萧景曜咒骂不已。然后被钱璋散尽伺候的仆从，就留下一位哑翁为钱至善擦身喂饭。而在钱至善耳边传闲话的那个下人，被钱璋狠狠打了一顿后发去城外别庄种地。名为种地，实则那人挨了重棒后已经高烧不退，将他送走，也就看他命大不大了。为此，钱璋还特地备了厚礼向萧景曜登门致歉，说他治家不严，才让人有机会在钱至善耳边传闲话。萧景曜也奇怪，传闲话的人是不是和钱家有仇？这个时候干出这种事，是生怕钱家的日子过得太好了吧？万一自己是个小心眼记仇的，现在钱家可经不起自己的收拾。钱璋苦笑一声，低头抹了一把脸，笑容讥讽，“我都要佩服我爹交友的本事了，那帮人还真没有害他的心思，就是听了传言按捺不住想让我爹知道，完全不考虑这么做会带来什么后果。果然是物以类聚，人以群分。”初露少年棱角的钱璋冷酷地想，还好他不像他那个生父。子不肖父，对某些特定阶级来说，等同于斩断了这个儿子的富贵路。甚至若是钱至善儿子多一点，他当众给了钱璋一个“子不类父”的评价，都极有可能让钱璋这个嫡长子由于各种意外不能继承家业。但钱璋还是觉得，还好，他不像那个男人。萧景曜叹了口气，看向钱璋的目光中顿时充满了同情。都说他被爹坑，甚至还有个败家子祖父和他爹一直挖坑让他填，但钱璋显然比他更惨。萧子敬和萧元青真的只是水平不够，对家人没话说，还是那种特别溺爱孩子的熊家长。而钱至善……简直枉为人父。干的事情畜生连都不如。但萧景曜还是提点了钱璋一句，“不要在外人面前表露出对你爹的厌恶。”这个时代孝字当头，讲究的是君君臣臣父父子子那一套。父母视子女如私产，肆意打骂，甚至失手打死，也不会被判罪。但若子女不孝，那就是大罪。就算子女并未不孝，只要父母跑去公堂状告子女不孝，那不管事情如何，被状告的子女先得挨上十大板才能自己为自己辩解。本朝还算好，前朝有位帝王南巡，正好碰上一位偏心的老妇人状告长子不孝，本意是为了给幼子多争一点家产。结果被帝王插了一手，老妇人所有的子孙全部斩首，老妇人自己被送回族里奉养。哦，族长一家还被帝王以治家不严的罪名流放三千里。

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