一切物象都在比赛着淡，明月淡，水中的月影更淡。

嵌在中间的山脉本应浓一点，却也变成一痕淡紫，而从西边反射过来的霞光，在淡紫的外缘加了几分暖意。

这样一来，水天之间一派寥廓，不再有物象，更不再有细节，只剩下极收敛的和谐光色。

我想，如果把东山魁夷最膝胧的山水画在它未干之时再用清水漂洗一次，大概就是眼前的景色。

这种景色，真可谓天下异象，放在通向耶路撒冷的路边，再合适不过。

耶路撒冷，古往今来无数寻找它的脚步走到这里都已激动得微馏以幻顺，当然应该有这番纯净的淡彩来安抚和告示：一个朝圣的仪式在此开始。

走完了死海，道路朝西一拐，方向正对耶路撤冷。

这时，很多丘陵迎面奔来，闪过了一座又一座，几经盘旋，进入一个高高的山口，往下俯视，远处灯光灿烂。

但是就这么让你看了一眼，道路便大幅度下滑，然后又是一个个山包挡眼，很难再畅快俯视了。

夜色苍茫间只见老石斑驳，提醒你这条起落跌宕的道路，是从太远的历史中延伸出来的，切莫随意了。

世界上没有另一座城市遭受到过这么多次的灾难。

它曾在战斗中毁灭过夕又次，即便已经成了废墟，毁城者还要用犁再铲一遍，不留任何宝匕人怀念的痕迹。

但它又一次次的重建，终于又成了世界上被投注信仰最多的城市。

犹太教说，这是古代犹太王国的首都，也是他们的宗教圣殿所在。

基督教说，这是耶稣诞生、传教、牺牲、复活的地方，当然是无可程别弋的圣地;伊斯兰教说，这是穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，因此有世界上第一等的清真寺。

三大宗教都把自己的精神重，合集中到这里，它实在超重得气喘吁吁了。

不同的文明本可多元共处，但当它们的终端性存在近距离碰撞时，却会产生悲剧。

耶路撒冷的不幸，在于它被迫收纳了太多的终端。

宗教分歧渐渐由起因而变成借口，排他的民族极端主义情绪乘虚而人。

于是，灾难而又神圣的耶路撒冷，在现代又成为最大的是非之地。

有人说，在今天，世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。

如果真是这样，那么耶路撒冷，我实在无法描述走近你时的心情。

也许，年老的你，最有资格嘲笑人类?

一九九九年十月&ldo;卞五日，那路撒冷，夜宿ronai，ance旅馆

鲜艳了一万年

昨晚得知，我们申请以色列的临时行驶牌照遇到了困难。

有关部门同意发给我们有效期一年的牌照，价格很高，其实我们只在以色列停留十几天，要一年有什么用?申请短期的，先要投保，而保险公司索价也不菲，投了保还要其他费用。

钱还是小事，问题是每一个环节都要等待很长时间，不知哪天才能办成。

大家一商量，决定横卜一加自冒险作无牌照违规行驶，今天先去最远的地方，再慢慢绕回来，把耶路撒冷放到以后采访。

去掉了远的地方，遇到麻烦也不怕了。

今天一早，几辆没有牌照的吉普车一齐启动，离开仍然陌生的耶摊沸阶令，一路北上。

我们今天要去的地方，一切稍稍关心国际形势的人都不会陌生。

先要进人巴勒斯坦管辖范围的杰里科，然后沿约旦河西岸继续向北，爬_l戈兰高地，再进人联合国维和部队驻守的以色列与叙利亚之间的隔离区。