七一
山阴胡西坨素行诡激,落魄扬州,屡谒卢转运不得见,乃除夕投诗云:&ldo;莽莽乾坤岁又阑,萧萧白发老江干。布金地暖回春易,列戟门高再拜难。庾信生涯最萧瑟,孟郊诗骨剧清寒。自怜七字香无力,封上梅花阁下看。&rdo;雅雨先生见之,即呼驺往拜,馈朱提数笏。
七二
卢招人观虹桥芍药,诸名士集二十余人;独布衣金司农诗先成,云:&ldo;看花都是白头人,爱惜风光爱惜身。到此百杯须满饮,果然四月有余春。枝头红影初离雨,扇底狂香欲拂尘。知道使君诗第一,明珠清玉比精神。&rdo;卢大喜,一座为之搁笔。
七三
诗家闺秀多,青衣少。高明府继允有苏州薛筠郎,貌美艺娴,赋《秋月》云:&ldo;风韵乱传杵,云华轻入河。&rdo;《旅思》云:&ldo;如何野店闻钟夜,犹是寒山寺里声。&rdo;《晓行》云:&ldo;并马忽惊人在后,贪看山色又回头。&rdo;皆有风调。筠郎随主人入都,卒于保阳。高刻其遗稿,属余题句。余书三绝,有云:&ldo;绝好齐、梁诗弟子,不教来事沈尚书。&rdo;
七四
沈归愚选《明诗别裁》,有刘永锡《行路难》一首云:&ldo;云漫漫兮白日寒,天荆地棘行路难。&rdo;批云:&ldo;只此数字,抵人千百。&rdo;予不觉大笑。&ldo;风萧萧兮白日寒&rdo;,是《国策》语。&ldo;行路难&rdo;三字是题目。此人所作,只&ldo;天荆地棘&rdo;四字而已,以此为佳,全无意义。须知《三百篇》如&ldo;采采苯苜&rdo;、&ldo;薄言采之&rdo;之类,均非后人所当效法。圣人存之,采南国之风,尊文王之化;非如后人选读本,教人摹仿也。今人附会圣经,极力赞叹。章菔斋戏仿云:&ldo;点点蜡烛,薄言点之。点点蜡烛,薄言剪之。&rdo;注云:&ldo;剪,剪去其煤也。&rdo;闻者绝倒。余尝疑孔子删诗之说,本属附会。今不见于《三百篇》中,而见于他书者,如《左氏》之&ldo;翘翘车乘,招我以弓&rdo;,&ldo;虽有姬姜,无弃憔悴&rdo;;《表记》之&ldo;昔吾有先正,其言明且清&rdo;;古诗之&ldo;雨无其极,伤我稼穑&rdo;之类:皆无愧于《三百篇》,而何以全删?要知圣人述而不作。《三百篇》者,鲁国方策旧存之诗,圣人正之,使《雅》、《颂》各得其所而已,非删之也。后儒王鲁斋欲删《国风》淫词五十章,陈少南欲删《鲁颂》,何迂妄乃尔!
七五
宋人好附会名重之人,称韩文杜诗,无一字没来历。不知此二人之所以独绝千古者,转妙在没来历。元微之称少陵云:&ldo;怜渠直道当时事,不着心源傍古人。&rdo;昌黎云:&ldo;惟古于词必己出,降而不能乃剽贼。&rdo;今就二人所用之典,证二人生平所读之书,颇不为多,班班可考;亦从不自注此句出何书,用何典。昌黎尤好生造字句,正难其自我作古,吐词为经。他人学之,便觉不妥耳。
七六
女宠虽自古为患,而地道无成,其过终在男子。使太宗不死,武氏何能为祸?李白云:&ldo;若教管仲身常在,宫内何妨更六人!&rdo;杨诚斋云;&ldo;但愿君王诛宰韶,不愁宫里有西施。&rdo;唐人咏《明皇》云:&ldo;姚、宋不亡妃子在,胡尘那得到中华?&rdo;《僖宗幸蜀》诗云:&ldo;地下阿瞒应有语,这回休更怨杨妃。&rdo;范同叔云:&ldo;吴国若教丞相在,越王空送美人来。&rdo;此数首,皆为美人开脱。余咏《陈宫》云:&ldo;若教褒妲逢君子,都是《周南》传里人。&rdo;亦此意也。唐人又有句云:&ldo;吴王事事都颠倒,未必西施胜六宫。&rdo;尤妙。
七七
余雅不喜四皓事,著论非之;且疑是子长好奇附会,非真有其人也。后读杜牧&ldo;四皓安刘是灭刘&rdo;、钱辛楣先生&ldo;安吕非安刘&rdo;二诗,可谓先得我心。顾禄伯亦有诗诮之云:&ldo;垂老与人家国事,几闻巢、许出山来?&rdo;
七八
己酉夏间,鳌静夫图明府与张荷塘过访随园,蒙见赠云:&ldo;太史藏书地,因山得一园。西风吹蜡屐,凉雨叩蓬门。霜重枫将老,秋酣菊已繁。十年荒旧学,诗律待深论。&rdo;此诗虽成,逾年不寄。直至鳌公调任金山,余过松江,舟中相晤,方出以相示。予问:&ldo;何不早寄?&rdo;曰:&ldo;荷塘道不佳。&rdo;余笑曰:&ldo;此诗通首清老,一气卷舒,不求工于字句间。古大家往往有之,颇可存也。想荷塘引《春秋》之义,必欲责备贤者,诱出君惊人之句耶?&rdo;彼此冁然。鳌第三句是&ldo;西风吹倦客&rdo;。荷塘道:&ldo;&lso;倦&rso;字对不过&lso;蓬&rso;字。&rdo;为改作&ldo;西风蜡山屐&rdo;。余道;&ldo;&lso;蜡&rso;字又与&lso;风&rso;字不相联贯,不如改&lso;西风吹蜡屐&rso;,益觉清老也。&rdo;
七九
奇丽川方伯,笃友谊而爱风雅。辛亥清明后三日,寄札云:&ldo;有惠山侯生,名光第,字枕渔者,尝携之同至黔中。诗多清妙,而身亡后,散失无存,向其家搜得古今体一卷,特揣函寄上。倘得采录入《诗话》中,则鲰生附以不朽,而余亦有以报故人也。&rdo;余读之,颇近中唐风格,为录其《送友之河南》云:&ldo;亲老难为别,家贫耐远行。东风吹客梦,落日已孤征。尽此一樽酒,相将无限情。梁园春正好,莫听鹧鸪声。&rdo;《山塘竹枝词》云:&ldo;当垆十五鬓堆鸦,称体单衫浅碧纱。玉盏劝郎拼醉饮,更无花好似侬家。&rdo;&ldo;陂塘春水碧于油,树树垂杨隐画楼。楼上玉人春睡足,一帘红日正梳头。&rdo;其他佳句,五言如:&ldo;蝉吟出高树,山色落孤篷。&rdo;&ldo;隔水犬争吠,断桥僧独归。&rdo;七言如《吊李白》云:&ldo;千载比肩惟杜甫,一生低首只宣城。&rdo;《落花》云:&ldo;丁宁落向春波去,不许东西两处流。&rdo;
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来……
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卷四
一
凡作诗者,各有身份,亦各有心胸。毕秋帆中丞家漪香夫人,有《青门柳枝词》云:&ldo;留得六宫眉黛好,高楼付与晓妆人。&rdo;是闺阁语。中丞和云:&ldo;莫向离亭争折取,浓阴留覆往来人。&rdo;是大臣语。严冬友侍读和云;&ldo;五里东风三里雪,一齐排着等离人。&rdo;是词客语。夫人又有句云:&ldo;天涯半是伤春客,飘泊烦他青眼看。&rdo;亦有慈云护物之意。张少仪观察和云:&ldo;不须看到婆娑日,已觉伤心似汉南。则的是名场耆旧语矣。
恽南田寿平之父逊庵,遭国变,父子相失,寿平卖杭州富商某为奴。其故人谛晖和尚,在灵隐坐方丈,苦无救策。会二月十九日观音生辰,天竺烧香者,过灵隐寺必拜方丈。谛晖道行高,贵官男女来膜拜者,以万数,从无答礼。富商夫人从苍头婢仆数十人,来拜谛晖。谛晖探知颀而纤者,恽氏儿也,矍然起,跪儿前,膜拜不止,曰:&ldo;罪过!罪过!&rdo;夫人惊问故。甲:&ldo;此地藏王菩萨也。托生人间,访人善恶。夫人奴畜之,无礼已甚;闻又鞭扑之,从此罪孽深重,奈何尸夫人惶急,归告某商。次早,某商来,长跪不起,求开一线佛门之路。谛晖曰:&ldo;非特公有罪,僧亦有罪。地藏王来寺,而僧不知迎,僧罪大矣!请以香花清水,供养地藏王入寺,缓缓为公夫妇忏悔,并为僧自己忏悔。&rdo;某商大喜,布施百万,以儿付谛晖。谛晖教之读书、学画,一时声名大起。寿平佳句,如:&ldo;蝉移无定响,星过有余光。&rdo;&ldo;送迎人自老,新旧岁无痕。&rdo;&ldo;只为花阴贪坐久,不须归去更熏衣。&rdo;皆清绝也。《十四夜望月》云:&ldo;平开图画含千岭,尽扫星河占一天。&rdo;真乃自喻其笔墨之高矣。其时,石揆僧与谛晖齐名。石揆有弟子沈近思,后官总宪。人问谛晖:&ldo;孰优?&rdo;曰:&ldo;近思讲理学,不出周、程、张、朱范围;寿平作画,能脱文、沈、唐、仇窠臼:似恽优矣。&rdo;
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