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第101章(第1页)

答:在今天的时代,纯理论性的学科不受重视,但不等于没有价值。相反,从人类知识的发展看,纯理论性的学科是基础,比应用性的学科更重要。不过,对于个人来说,选择纯理论性的学科是一个冒险,一是因为在这个领域很难有突破和创新,二是将来可能面临就业的困难。比如说,学哲学的比学传媒的难就业,学数学的比学计算机的难就业。所以,关键是你是否真正有强烈的兴趣,如果是,我觉得你应该坚持,并且要有精神准备,甘于承受从功利角度看是吃亏的后果。走一条不合时宜的路,你可能会失败,得不到社会的承认,而走功利的路本来可以得到的东西也丢了,那个时候你的心态要好。我有很长时间就是这样的,我喜欢写东西,根本没有地方发表,在社会上也吃不开,不会和人搞关系,但是我就认了。首先看你是不是真喜欢,如果真喜欢,就要有一个好心态。(掌声)

问:我喜欢的和我的天赋发生了冲突,我该怎么选择?

答:会吗?

问:比如说我烧一手好菜,我有能力成为一个大厨,但是我并不喜欢这样,我喜欢数学,想成为数学家,我该怎么样抉择?

答:首先我告诉你,天赋和兴趣一定是一致的,你擅长做菜,你就肯定是喜欢做菜的,否则你不可能擅长。所以,这不是天赋和兴趣之间的冲突,而是两种不同的兴趣或者说两种不同的天赋之间的冲突,因此需要从中选一个作为自己的专业。当然,有数学天赋的人去做大厨就太可惜了,你就做数学家吧。

问:如何定义喜欢和爱?(掌声)包括人和事。

答:这两个词在男女情感问题上用得比较多一些,两个人之间情感的程度不一样,甲对乙说&ldo;我爱你&rdo;,乙就抱歉地说&ldo;我只是喜欢你&rdo;,喜欢比爱的程度要低一些。对事情也是一样的,爱的是事业,喜欢的只是一般的爱好。

问:怎么样在一堆漂亮的小姑娘中找到你所喜欢的那一个,或者说怎么样在一堆好书中找到自己喜欢的那一本?

答:去读那些小姑娘,去读那些好书,没有别的办法。

问:我找到了方向就是哲学,然后看书的时候发现我看不懂,您作为前辈能给我一点建议吗?

答:我很纳闷你既然看不懂的话,是怎么找到这个方向的?(笑声)(同学:我喜欢思考东西。)你思考什么东西呢?(同学:比如思考爱是什么。)我知道你的意思,你是对人生中某些重要的价值想要追根究底,这的确是一种哲学的倾向。如果你真的对哲学感兴趣,可以找一些适合你现在的水平的书先看起来,我不相信你所有的哲学书籍都看不懂,总有看得懂的吧,如果都看不懂,那我劝你就不要把哲学当你的方向了。

问:您说时间是检验好书的标准,但是我们生活在这个时代,如果只读以前的书,如何才能和当今的时代发生碰撞?

答:你的这个问题提得好。我不认为一个人可以不关心时代,但是有一个前提,你通过阅读经典,对于人类所追求的那些基本的恒久的价值有了相当的了解和领会,在这个前提下,你才能对时代做出正确的判断,知道哪些东西是好的,哪些是不好的。经受了时间检验的精神价值是标准,而当今时代是素材,你要用所掌握的标准进行分析。立足于永恒看时代,你是清醒的,否则的话,你会完全被时代的东西所支配。

第64章读书,作为信仰(1)

主持人:今天的主题是《读书,作为信仰》,嘉宾席上坐的是《三联生活周刊》执行主编李鸿谷,还有着名的哲学家、学者周国平老师。我们今天的讲座可以说是一个非常轻松的、具有互动气氛的讲座,整场分为三个部分,第一个部分由两位嘉宾阐述对读书的看法,第二个部分嘉宾之间有一些提问和交流,最后我们会把时间留给现场的同学和微博的网友提问。

一、嘉宾谈对读书的看法

周国平:我说说我自己读书的方式和习惯,有三个特点,可以叫作三不主义:第一,不务正业,博览群书;第二,不走弯路,直奔大师;第三,不求甚解,为我所用。

第一个特点是不务正业、博览群书。当然,博览群书是一个好听的说法,我的意思是我不受自己专业的限制,什么书都看。从上高中开始就是这样,上大学就更是这样,我上的是北大哲学系,其实我大量看的是文学书,上课的时候也经常偷偷看,那时候特别喜欢俄罗斯文学,西方文学也看。从我当时读书的比例来说,课内花的时间非常少,也就是四分之一,四分之三是课外书,而课外书里面一大半都是文学书。我自己觉得,一个人到世界上来,没谁规定你必须干什么,我考上了哲学系,后来哲学成了我的专业,这完全是偶然的,我没有必要受那个限制。实际上读文科,文史哲真的是不分家的,没有严格的界限,都是精神生活的组成部分。好的文学作品、历史着作,其中一定也有哲学。一个人最重要的还是让自己完整一点,没有必要受专业的限制。

这一点到后来也没有变,离开学校以后,我在社科院哲学研究所从事哲学工作,我们所对我仍然有这个评价,说周国平不务正业。当然我也搞哲学研究,这碗饭还是要吃,比如写过关于尼采的着作,主要是两本,《尼采:在世纪的转折点上》和《尼采与形而上学》,还翻译了尼采的一些作品。这是我的专业,我也做,当然也是喜欢,和我的爱好是完全一致的。在这之外,我还写了很多所谓的哲理散文,别人问我,你到底是作家还是学者,我说这重要吗,一点儿不重要。我首先是一个人,我怎么做舒服,觉得是作为一个完整的人活着,我就怎么做,这是我的一个主要的标准。

第二个特点是不走弯路、直奔大师。虽然我爱读书,什么书都看,但是无论文学也好,哲学也好,历史也好,我都是瞄准了经典大师,以看他们的书为主。我真的感到,那些大师和一般仅仅比较聪明、有点才华的人的区别太大了。一个人一辈子能够用来读书的时间是很有限的,像我这样毕业以后可以说是以读书为职业的人,我都觉得一辈子能够读的书是很有限的,既然这样,你就不要把时间浪费在那些比较平庸的书上了,就应该直接去找大师。我读的书,大部分是死人写的,读活人的比较少。可是,我觉得这些已经死去的大师其实还活着,甚至比我们这些活人更有生命力。

其实,经典作品的数量也非常多,够你读的了,这些东西是经过了时间检验的,一般不会让你失望。当然,经典里面有些书你不一定喜欢,但是你应该也一定能够找到你喜欢的,可以把经典作为主要的选择范围,从中找到适合你的好书。现在出版物太多了,你自己去找的话,费了很大的工夫,读了很多平庸的书,好不容易才发现一点好东西,这个太浪费了。我是考虑到成本,要节省成本,这是一个效益问题。你不看现在新出的书,可能会错过一点好东西,这个损失可能会有,但比较起来小得多。如果你把时间花在从一般的书里筛选,在平庸的书里打转,反而把有了定评的经典作品荒废掉了,这个损失大得多。

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