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生于乱世少年弃文习武（2）

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灾难并不因施家的善行就放过他们。

自明洪武三年（1370年）起，倭患不断，嘉靖四十年（1561年），浙江人王直、漳州沈南山、李华山、泉州洪朝坚等海盗集团，与倭寇勾结，大肆侵掠浙江、福建沿海。

后虽经俞大猷、戚继光等共同抗倭，泉州一带倭患基本平息，但仍有小股倭寇流窜于台湾海峡，对福建沿海一带进行烧杀掠夺。

万历年间，西班牙和荷兰殖民者又先后入侵我国的东南沿海地区，四处抢掠。

可以说，晋江地区在整个明朝时期，一直战乱纷纷，加之连续不断的地震、台风、水患等自然灾害，使百姓生活雪上加霜。

仅万历三十一年（1603年）泉州的一场暴雨，加之台风突袭，海水暴涨，晋江沿海所泊船只悉数损毁，溺亡万余众，人畜尸首浮于海面，其状惨不忍睹。

施家所在的南浔乡衙口村常遭倭寇和土匪的抢劫，施一举在一次避难途中摔断了腿，一只眼也因伤失明。

不久后夫妻俩相继去世，从此家道衰落。

就在这动荡不安的日子里，明天启元年（1621年），施琅出世了。

有关他的出生，后人赋予了一段颇为奇异的传说。

此说不但在民间广为流传，而且在有关施琅的各种著述中多有体现。

施德馨所撰《襄壮公传》中记载：&ldo;公将诞，母太夫人洪有神授宝光之梦。

觉而异之。

遂生公。

&rdo;陈万策在《施襄壮公家传》中说：&ldo;公将诞，母洪太夫人梦天神以鼓乐迎宝镜授之。

寤而生公。

&rdo;在施士伟的《襄壮施公传》里，对施琅的出生也有类似记载。

施德馨是施琅的族叔，施士伟是施琅的孙子，他们的说法难免有溢美之嫌，固然不足采信；而陈万策系康熙年间进士，是康熙时期名臣李光地的学生，也记载过此事，足见施琅出生的异象之说流传甚广。

据说，天启元年二月十五那天，衙口村的村民正忙着整理自家渔具，做着出海的准备。

突然有人大呼：&ldo;施家着火了！

&rdo;众人闻声向村东头的施家望去，果见红光映天。

大家忙扔下手中活计，赶往施家救火。

待到了施家门外，却发现红光消失，只听得一阵婴儿洪亮的啼声传来。

诧异之间，院门大开，施大宣满头大汗地走出，他听见了门外的喧嚷，此刻又见人们提桶端盆地围在家门口，不禁莫名其妙。

乡亲们表明来意，施大宣大为感动，连连拱手道谢，并告知说他妻子刚刚生下了儿子。

乡亲们这才转惊为喜，纷纷向施大宣道贺。

这便是施琅出生时红霞满天的传说。

施琅满月那天，喜庆的鞭炮声回荡在衙口村的上空，村民们带着鸡、鸭、干鱼、鸡蛋、酒等礼物，络绎不绝地向村头的施家小院走去。