正文第17节：父亲的胸怀（1）

更新时间:2007-12-411:08:26本章字数:1903

今天为啥说了这么多老黄?一搜索潜意识，忽然发觉，原来叶紫的《星》里，被杀害的男主人公、那个年青英俊的农会领袖，就姓黄。

小说多次描写他的&ot;星一般的眼睛&ot;，给梅春那样的妇女带来了&ot;真正的生活&ot;。

在这位洪常青式的革命者牺牲后，梅春重吃了二遍苦，终于彻底觉悟，在北斗星的指引下，走向了&ot;明天就有太阳&ot;的地方。

《星》和《火》等作品，都是早期的自发的革命文学，叶紫也是实际的革命工作者，父亲姐姐都为革命牺牲了，他自己也坐过牢。

鲁迅在给他的《丰收》序中说过一句著名的话：&ot;作者还是一个青年，但他的经历，却抵得太平天下的顺民的一世的经历。

&ot;但叶紫的小说曾经被认为存在&ot;黄色描写&ot;而予以否定，批判者指责叶紫把梅春写成了&ot;情欲的傀儡&ot;。

极左思潮对人性的苛刻要求，实际上违背了革命的初衷：革命是要人活得更快乐，而不是要人活得都像泥菩萨。

革命者当然有跟普通人一样的七情六欲，只是他们可以为了大众的七情六欲而牺牲自己的七情六欲。

革命者也会说点黄色之语，做点粗俗之事，这些掩盖不了他们的革命光辉，相反只能说明他们不是从天上掉下来的，而是从大众当中生长出来的人民的儿女。

《星火》一剧把握住了这个人性的关键，才能在这个极左极右愚昧碰撞的时代，绽放出佼佼不群的星辉。

孔庆东评点时政

日本骨子里是敬佩中国的，但敬佩的是中国的古代。

所以中国如果自己把古代文化传统给否定了，那就没什么值得人家敬佩了。

敬佩中国的古代，就等于敬佩父亲的&ot;中青年时代&ot;。

后来父亲老了，儿子就有些看不起了，看见约翰和亨利他们家过得比父亲牛，儿子就花了心，想分家单过。

父亲老了，也打不过儿子，被儿子狠狠揍了两回，养老金都抢了走，也只好学习赵阿贵同学，叹道：&ot;唉，我总算被儿子打了。

&ot;

父亲的x怀

上次咱们说了柏林，本来想继续说下去，可是一眨眼，老夫又到了东京啦。

所以，柏林的话题以后找机会再唠，还是说说到东京的感觉先。

可能有的朋友要找碴了：我说孔老师，您怎么净去法西斯国家呀?是呀，老夫也纳闷儿呢，俺在境外，一共落脚过五个国家，其中三个是干过法西斯营生的，德、意、日，三个轴心国都全了。

意大利我只是在那里转飞机，感觉意大利人土了吧叽的，懒懒洋洋，素质比较一般，特别是觉得意大利男人根本就配不上意大利女人，怪不得意大利女人满世界飞。

他们怎么也混进了法西斯呢?实际上就是人家德国的&ot;棒尖&ot;，帮着老大揣一揣肥瘠，因了这缘由，也分得一片肉吃。

而德国和日本就不同了，国民的个人素质确实高，由此产生了特殊的民族优越感，这恐怕是出现法西斯的原因之一吧。

德国人的素质以后再论，日本人的素质在东方也公认是首屈一指的。

由于日本法西斯对亚洲人民犯下的滔天罪行，我们面对日本人时总是矛盾重重。

就我二十多年来教过的日本留学生来说，整体上可以说是各国学生中素质最高的。

爱学习，有礼貌，守规矩，不张扬。

带他们出门教学实习的时候，本来不想教给他们过多的知识，可是当他国的学生都去疯闹，只有一群日本学生毕恭毕敬拿着小本子来请教你的时候，老师的天职就压倒了民族隔阂。

我耐心地给他们讲天坛的建筑美学，讲兵马俑与秦文化的关系，讲西湖在文学史上的地位。

我带他们去抗日战争纪念馆，那些日本女学生眼泪汪汪地出来，说以前从来不知道这些事，前辈真是丢脸。