我家大伯没有回答，在座的别的人也没有回答。

大伯叹一口气说：&ldo;今天晚了，回家吃夜饭去吧，明夭我摆给你听。

&rdo;

&ldo;大毛儿，你回来，大毛儿呀，你回来呀……&rdo;幺娘在龙水沟又喊起来，那象鬼火一般的灯火，忽明忽灭，从黑暗的山谷里吹来了凉风，使我打起冷战来。

第二天，我的火伯给我摆了幺娘生儿的故事。

不知道是送子娘娘终亍被感功了，或者说不定我临走前去观音庙的祷告也起了一点作用，幺娘在十几年之后又怀了孕，而且生下一个男娃娃。

幺娘的肚子又大起来的消息，三房的三娘知道以后，着实不一安起来。

她的如意算盘可能被产。

她原本已经量定，么娘已经生了五个女儿，十儿年没有再怀孕，不会再生了，因此她的二儿子过继给么房，正大光明地得幺房的遗产，是肯定无疑的了，这是族规明白规定了的。

谁知道么娘偏偏又怀了孕。

这一来就有两个可能，如果生下来的是一个男娃娃，三娘得遗产的好梦就破灭了。

于是三娘在外面放了谣言，头一个谣言是幺娘根本没有怀孕，也不可能再怀孕了，是幺娘用一个蒸箔贴在肚子上，罩上外衣装假的。

接着又放出第二个谣言，说么娘就是怀了孕，也一定是找别的男人接的种，生下来的≈‐个龟儿子，没有资格得幺房的遗产。

理由是这时幺叔已经出门去了。

幺娘听了，生气得很，以至跑到三娘家里去，当着三娘把外衣解开，要三娘看个淸楚，到底是真是假。

结果三娘只好以骂幺娘不顾羞耻，在人面前脱衣服；丟人现眼来收场。

么娘气得和三娘扭打起来。

么娘骂三娘没得良心，想得别人的绝产。

幺娘申言，如果生的是女娃娃，她要叫么叔在外边把家产荡尽，也不给三娘留一分一厘遗产：我问大伯：幺娘怀孕的时候，幺叔果真不在家吗，&ldo;哪里的事。

&rdo;大伯说，&ldo;都是三房那个喜欢播弄是非的三娘硬给戴的，那个女人，你还不晓得，

这倒是的，我们乡下就有这种多嘴婆，一天吃饱了就喜欢张家长李家短，吊起一个嘴巴胡说，唯恐天下不乱。

这个三娘我是见识过的。

她爱咒骂我们这些男娃娃，巴不得天下的男娃娃郎死绝了，只留下她生的两个男娃娃得绝产才好。

据大伯说，么叔出去，其实没有乱花多少钱，他是一个老好人，他总相信是他或者幺娘前世作了什么孽，所以不让他有儿子，活该绝后。

因此他出门去，不走什么太码头，就；到这个庙那个庙里去烧香，纳根施，乞求神仙显灵，他还看准了一个座落在峨眉山深山里的小庙子，一当幺娘生下来的还是一个女娃娃时，便到这个小庙去出家当和尚，念一辈子的经来赎取自己的罪过，幺叔回来了，么娘快耍临产了，幺叔天天在家里烧香念经，幺娘也跟着念起经来。

据大伯告评我，么叔么娘的诚心，硬是感动了菩萨，他们做梦，梦见送子娘娘抱一个男娃娃来了，果然，十月怀胎，一朝分娩，生下来一个儿子。

多嘴婆三娘也不得不承认幺娘真的生了一个男娃娃。

因为她在事前，害怕幺娘做假，去哪里弄一个男娃娃来顶替，她拿钱买通了接生婆，证明的确是幺娘亲生的，才没有说什么。

大伯说，幺叔亲眼得见幺娘生下来的是一个儿子，高兴得发了昏，满村子里乱跑，大声地叫：&ldo;菩萨有灵，我生了儿娃子了！

&rdo;幺叔还告诉大伯说，儿子生下来的时候，他就是在那屋里，但见得满屋的红光闪现，无疑问是送子娘娘抱着儿子降临了。

他当时赶忙跪了叩头。

么娘呢，一听到生的是男娃娃，乌上就欢喜得昏死过去了，幸喜得么叔喊酲了她。

据说幺娘一一过来，就问：&ldo;我的儿子呢？我的儿子呢？&rdo;她深怕哪个来抱跑了。

她把也好的奶娃放在她的床头，一步也不叫抱开。

这一下么娘可算是扬眉吐气了。

她决定不仅在儿子&ldo;洗三朝&rdo;〔孩子出生的第三天的早晨，要用温水洗一回）和命名的时候，要好好庆祝一番，吃满月酒更是要大办一下，亲戚邻里都要请到。