香香公主天真烂漫，但也是感伤的。

她为一切弱小生命的疼痛与陨落而落泪，为一切暴力与仇恨而悲伤。

&ldo;男人真是奇怪，大家不高高兴兴地一起跳舞唱歌，偏要打仗，害得多少人送命受苦，真不知道有什么好处。

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她的感伤与中国传统的常说的感时伤世是不同的。

&ldo;感时花溅泪，恨别鸟惊心&rdo;是心有郁积，&ldo;以我观物，故物皆着我之色彩&rdo;的投射型的&ldo;有我之境&rdo;。

而她对于世事经验很多时候是浑然无知的，也正是如此，她的感伤往往来源于她当时所看到的每一个纤细的现实，是清爽健康，哀而不伤的。

她的感伤与英国18世纪感伤主义文学中的敏感忧郁也不同。

斯泰恩《感伤旅行》中的约里克是英国感伤文学的典型人物。

他多愁善感，任何一件小事都会触动他那敏感的神经，动辄为一头驴，或几只笼中的小鸟落泪。

而且，他将敏感性视为人最宝贵的东西，认为&ldo;敏感性，这是我们一切珍贵的喜悦感情和我们一切高尚悲哀取之不尽的源泉&rdo;。

他的感伤是人们在工业革命初期，一面对资本主义文明所带来的种种灾难表示出来的忧虑，一面又开不出救治社会疾痼的良方，只剩下厌世和绝望的情绪;是在世事的种种不平中，铸就的自怨自艾。

香香公主的感伤则来自对自然、生命最虔诚的相信，她不多愁善感，也非牢骚满腹，她给予万物的是具有人类学意义上广博的家。

如果说约里克的眼泪是酸涩无力的，是脆弱的，那么香香公主的眼泪则是晶莹剔透的，是坚强的。

从她挺身而出，面对清朝军队的挑衅这一点就能看出。

一种是凡人的忧郁与愤懑，一种是神的怜悯与博大。

她相信自己的相信。

她不惮以最好的善意去揣度每一个人。

她意识不到人世间诸种的丑恶与凶险。

当陈家洛把她当成商品出卖时，她于事实毫不知晓。

陈家洛由于愧疚、悲痛、无奈而眼眶发红时，她还以为是他想家了。

于是，&ldo;两行泪水从脸上流了下来，惊道：&lso;干么你伤心啊?啊，你定是想起了你妈妈，想起了从前唱这歌的人。

咱们别唱了。

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她最后答应，并不是因为接受了陈家洛对她讲的舍身取义的逻辑。

而是因为爱而勇敢。

&ldo;一个美丽无伦的背影中流露着无限的凄苦，无限的温柔。

她慢慢地转过身来，说道：&lso;你要我做什么，我总是依你。

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当她转身的那一瞬间，一颗纯洁而高贵的心在饱经沧桑的居庸关上，破碎地飘落一地。